Искусство, сновидение и общество

Книга, основанная на гуманистической цивилизации и природной онтологии, исследует важнейшие аспекты человеческой жизни, такие как самоопределение, креативность и внутреннее развитие. Автор подчеркивает, что принятие своей земли и создание истории на ней являются фундаментальными условиями для достижения счастья. Он обращает внимание на внутреннюю суть гуманистических ценностей, которые усиливают жизнь без необходимости обращений к новым философским или религиозным учениям. Главная идея заключается в том, что для каждого человека истинные ценности способны поддерживать его креативность и активное участие в жизни. Важным понятием, которое автор раскрывает, является "благо". Благо включает в себя такие аспекты, как здоровье, энергия, успех и признание, и является необходимым условием для проявления жизни и креативности. Автор подчеркивает, что нахождение и постоянное обновление самого себя — это ключ к созданию собственного блага. Гуманизм, как утверждает автор, не зависит от внешних ценностей; если индивидуум находит себя и погружается в процесс исторического самосозидания, он обретает подлинное счастье и гармонию. Автор также демонстрирует важность пробуждения гуманистической идеи в условиях роста цифровых технологий. Он warns о возможности превращения технологий в диктаторов, призывая к совместным усилиям, которые могут привести к созданию блага для всех. Это подразумевает, что, несмотря на индивидуальные стремления, человек всегда зависит от общества, и коллективное творчество и взаимодействие способны привести к большему прогрессу, чем самостоятельные попытки. Следующая часть книги посвящена анализу искусства, в частности, работам известных режиссеров, включая Ингмара Бергмана. Автор подчеркивает, что Бергман в своем фильме "В присутствии клоуна" исследует глубинные процессы человеческого бессознательного. Темы, такие как ум, искусство, медицина и религия, переплетаются в рамках киноповествования, но не приводят к ясному пониманию и healing. В этом контексте сексуальные отношения рассматриваются как источник различных заболеваний, акцентируется внимание на том, что злоупотребление ими может нарушить равновесие и спровоцировать патологии. Автор подчеркивает, что тематику искусства необходимо рассматривать через призму индивидуальной внутренней революции. Он призывает к любви к жизни и гармонии в сфере здоровья, культуры и красоты. Болезнь иногда оказывается притягательной, что напоминает и о патологической преступности. Несмотря на негативные аспекты, автор акцентирует внимание на важности онтопсихологического подхода в анализе искусства, выявляя стремление человека к саморазрушению и злоупотреблению сексуальной энергией. Он высказывает главную идею — поиск красоты на уровне жизни и науки, что контрастирует с пессимистическим взглядом многих известных авторов. В третьей части автор анализирует сновидения режиссера Андрея Тарковского. Каждое сновидение несет смысловой груз и символизирует внутренние переживания Тарковского. Первое сновидение проявляет потерю контакта с реальностью, что описано через движущиеся светонесущие нити, отсылающие к "Солярису". Во втором сне белый медведь на Северном полюсе символизирует поддержку и помощь, которые художник получал в жизни. Третье сновидение включает корову с головой Изиды, что предзнаменует его приближение к смерти. Автор подчеркивает, что биологический анализ сновидений может дать важные подсказки о состоянии человека. Уход Тарковского из Италии, отмеченный сном о белом медведе, дает понимание особенностей его поведения, влияющих на его жизненные решения. Книга призывает к возвращению к биологической основе человека и анализу его поведения, чтобы поддерживать норму биологической гигиены. В заключение отмечается, что патологические явления в искусстве могут приводить к дегуманизации и психическим расстройствам, что требует блестящего анализа и осмысленного подхода к работе художников.