Гражданин Империи Иван Солоневич

Книга, о которой идет речь, охватывает важнейшие события и социокультурные аспекты жизни белорусов и русских в начале 20 века, ставя акцент на судьбу Ивана Солоневича, журналиста и репортера. Главная ось сюжета начинается с создания в 1908 году "Белорусского Общества" в Вильно, которое было направлено на развитие белорусской культуры и экономики. В условиях, когда средства информации находились под контролем еврейской и польской общин, данная организация столкнулась с необходимостью создания собственного печатного органа. Первоначально была запущена газета "Белорусская Жизнь", но она просуществовала недолго из-за разнообразных трудностей. На фоне этих событий, автор выделяет еврейское влияние на средства массовой информации, что подчеркивает важность белорусского самовыражения. Одним из ключевых персонажей стал Иван Солоневич, сын основателя общества, который активно вовлекается в жизнь газеты. Он интересуется гимнастикой, самообразованием и начинает публиковать свои заметки, что подтолкнуло его к более серьезной журналистской деятельности. Являясь репортером, он наблюдает за событиями государственной жизни, периодически высвечивая проблемы разных народностей, обитающих в Северо-Западном крае, на почве социальной справедливости. Во время Первой Мировой войны Иван, встречаясь с Николаем II в Минске, обнаруживает на сапоге монарха заплату — символ скромности, который вызывает у него глубокие размышления о роли царской семьи. Также в книге представлена фигура его тестя, полковника Владимира Воскресенского, который предсказывает ход войны. После войны Иван начинает активно писать о происходящих изменениях в стране, но его работы встречают отказ со стороны властей, и он подвергается репрессиям за свои антибольшевистские публикации. Далее, автор исследует влияние революции 1917 года на интеллигенцию, где личные переживания Солоневича становятся отражением общей атмосферы времени. Он считает, что события февраля не следует называть революцией, а скорее переворотом, организованным дворцовыми кругами. Его мнения о необходимости восстановления монархии, основанные на глубоких анализах исторических событий, контрастируют с идеями, которые царили в массах. Книга также касается аспектов студенческой жизни, где Солоневич взаимодействует с различными политическими группами, включая социалистов, в мультикультурной среде Петрограда. Он выражает свое отвращение к революционным идеям, ощущая, как они противоречат его физическому и моральному состоянию. С темой студенческих волнений связан анализ роли спорта как культурной компенсации, отходящей от политической активности. В ходе повествования автор не обходит стороной мифы, связанные с царской семьей, и обсуждает фигуру Распутина, критикуя попытки приписать ему вину за падение режима. Он утверждает, что революционные движения не представляли всей страны и что займы и идеологии, которые привели к свержению монархии, были организованы ограниченной группой. В завершение книги поднимается вопрос о состоянии прессы в условиях революции. Иван редактирует антибольшевистскую газету "Вечерние Огни", сталкиваясь с сильным оппозицией со стороны властей и закрытием своего издания. Важное место в книге занимает описание мероприятий в честь первых годовщин революции, где автор документирует неполноту поддержки революционной идеологии среди народа, подчеркивая общий кризис и раздробленность общества. Таким образом, книга является не только хроникой жизни Ивана Солоневича, но и глубоким анализом социальных, культурных и политических сдвигов, произошедших в России и Белоруссии в начале 20 века, раскрывающим многообразие мнений и судьбоносные решения, которые определили дальнейшую историю региона.