Жизненный цикл Евро-атлантической цивилизации - стр. 10

Европа – это часть света, которая, однако, не является, одновременно, и континентом, отличаясь этим от Африки или Австралии. Полуостров Европа – это не отдельный самостоятельный массив суши. При площади примерно в 10 млн. км^>2 она составляет менее четверти территории Азии, треть Африки, половину каждой из Америк. Современные географы считают Европу, как Индию, субконтинентом.

Часть света – понятие из области географии, но, применительно к Европе и Азии, географический фактор, сам по себе, не служит основанием для их разграничения, потому что Европа – это только большой полуостров на западе Евразийского материка. Европу и Азию различают не по географическим параметрам. Их различают исходя из истории народов их населяющих, а точнее, ввиду принадлежности их к разным цивилизациям. Представление о Европе как географической единице всегда конкурировало с понятием Европы как культурно-исторического сообщества. Особое значение обычно придают основополагающей роли христианства, которая не исчезла даже после того, как Европейская цивилизация перестала называться Западно-христианской цивилизацией.

Топоним «Европа» имеет не Европейское, но азиатское, финикийское происхождение. Так мореплаватели-финикийцы называли закат, или тьму, – «эреб», в противоположность восходу и свету – «асу», то есть «Азия». Иными словами, этимологически – «Европа» значит «запад», что вполне согласуется с расхожими представлениями об этой части света. Заимствованное греками, – это слово было личным именем дочери финикийского царя Агенора. В Метаморфозах римского поэта Овидия она выступает в образе невинной принцессы, которую соблазнил «Отец богов». Зевс в образе белоснежного быка обольстил её, когда она прогуливалась с подругами по берегу в родной Финикии. Зевс в образе быка унёс её на Крит, где у неё родились Радаманф, Сарпедон и Минос, ставший царём этого острова. В загробном мире, Аиде, он стал мудрым судьёй. Крит не только в пространстве мифа, но и в реальной истории явился очагом Европейской цивилизации. Рационализируя миф, Геродот считал, что дочь финикийского царя по имени Европа – похитили критские купцы.

На рубеже второго и третьего тысячелетия до Р. Х. в Европе, приблизительно в тех же регионах, что и ныне, локализуются малые расы, на которые подразделяется большая европеоидная раса. В Британии, Скандинавии, на побережье Ла-Манша, Северного моря и Балтики, как это было и тогда, обитают северные европеоиды, отличительными чертами которых являются высокий рост, светлая окраска волос, глаз и кожи, и долихоцефалия (длинноголовость), ранее преобладавшая, а ныне, несколько, потеснённая. По берегам Средиземного моря, в особенности, в Испании, Италии, на юге Франции и в Греции, в Причерноморье, но также, на западе Франции сохранилась со времён неолита до наших дней южная долихоцефальная раса, отличающаяся от северной, c тёмной окраской волос и глаз, смуглой кожей, а также, невысоким ростом. В оставшейся части Европы, образующей клин, сужающийся на западе и расширяющийся на востоке, ныне преобладает умеренно брахицефальная (короткоголовая) или мезоцефальная (среднегодовая) раса. Во времена доисторические, эта раса локализовалась, приблизительно, там же, но ареал её распространения был не столь обширным – со временем, ею были потеснены, как северные, так и южные долихоцефалы. В свою очередь, брахицефальная европейская раса подразделяется на два характерных вида: альпийский и динарский, названный так по наименованию гор на западе Балкан, где, как и в древности, так и ныне распространён этот анатомический и физиогномический тип.