Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том XI. Ноябрь - стр. 85
Ангелы в небесной иерархии ниже всех чинов и всех ближе к людям. Они возвещают меньшие тайны и намерения Божии и наставляют людей добродетельно и праведно жить для Бога. Они приставлены для хранения каждого из нас – верующих: людей добродетельных поддерживают от падения, падших – поднимают, и никогда не оставляют нас, хотя бы мы и согрешили, ибо всегда готовы помогать нам, если только мы сами пожелаем.
Но и все высшие небесные чины называются общим именем – ангелов. Хотя они по своему положению и по данной от Бога благодати и имеют разные наименования, как-то: серафимы, херувимы, престолы и прочие чины, однако все вообще называются ангелами, ибо слово «ангел» есть название не существа, но служения, по писанному: «Не все ли они суть служебные духи, посылаемые на служение для тех, которые имеют наследовать спасение?»[209]
Служение же их различно и неодинаково, и каждый чин имеет собственное свое служение, ибо премудрый Создатель не всем в одинаковой мере открывает тайны Своего намерения, но от одних к другим, через высших просвещает низших, открывая им Свою волю и повелевая оную исполнять, как это ясно видно из книги пророка Захарии. Там говорится о том, как один ангел после беседы с пророком, встретил другого, который повелел ему опять идти к пророку и открыть будущую судьбу Иерусалима: «И вот, Ангел, говоривший со мною, выходит, а другой Ангел идет навстречу ему, и сказал он этому: иди скорее, скажи этому юноше: Иерусалим заселит окрестности по причине множества людей и скота в нем. И Я буду для него, говорит Господь, огненною стеною вокруг него и прославлюсь посреди него»[210]. Рассуждая об этом, святой Григорий говорит: «Когда один ангел говорит другому: “Иди, скажи”, – нет сомнения, что одни ангелы посылают других, низшие – посылаются, высшие – посылают»[211].
Точно так же и в пророчестве Даниила находим, что один ангел повелевает другому ангелу истолковать видение пророку: «И услышал я от средины Улая голос человеческий, который воззвал и сказал: “Гавриил! Объясни ему это видение!”»[212]. Отсюда ясно, что ангелы высших чинов открывают божественную волю и намерение Творца своего ангелам чинов низших, просвещают их и посылают к людям.
Православная Воинствующая Церковь, нуждаясь в помощи ангелов, празднует собор всех девяти чинов ангельских нарочитым молением, как и следует, в восьмой день сего месяца ноября, то есть девятого месяца, ибо все эти девять чинов ангельских соберутся в день страшного Суда Господня, каковой день божественными учителями Церкви называется «днем восьмым», ибо, говорят они, по окончании семи тысяч лет наступит как бы день восьмой, когда