Зерно твоего величия. Анатомия мечты - стр. 38

Бывает, что у людей этого типа наступает «просветление», они получают от жизни такой урок, который заставляет их вспомнить о душе – своей и чужой, учит их быть внимательными и заботливыми, они начинают понимать, что такое сострадание, сочувствие и любовь. Тогда и жизнь у них налаживается, и здоровье восстанавливается.

Если мышцы тела не тренировать, не нагружать, наступает их атрофия – дряблость, слабость. Если ум не тренировать, то получаем слабоумие. Если ум не занимать мыслями, направленными на обеспечение тела в биологических и физических потребностях, эта его часть «атрофируется» – получаем подмену понятий, главенство ложных идеалов, дезориентацию. Как отличить одно от другого? Судить по результатам. Критерий истины – практика. Люди этого типа страдают от перекоса в сторону духовности и пренебрежения земным. Парящие в небесах, «святые», не от мира сего, страдальцы, миссионеры и проповедники – им больше подходит слово «святоши». Запущенное жилье, неопрятная одежда, немытое тело, безразличие к мирскому, но зато – многочасовые молитвы, медитации, философствования и настойчивые попытки обратить всё, что шевелится, в свою веру. А ещё это могут быть безобидные, на первый взгляд, мечтатели и романтики – только те, у которых это образ жизни. Сидят и мечтают, и не желают оторвать зад от стула. Общее у тех и других – перекос в сторону «духовности»: что им дети, которые выросли из своих ботинок, которым нужны деньги на свадьбу или образование? Что им долги, неоплаченные коммунальные услуги и прочая «ерунда»? Они витают в облаках, рассуждая о высоких материях и питаясь иллюзиями, что вот-вот на них снизойдет дух святой или им на голову свалится мешок с манной небесной. Кирпич, упавший на голову, воспринимают как знамение, глас божий, призывающий к ещё более рьяному служению. Карикатурный образ, но до боли знакомый, не правда ли?

Почему к первым – отношение, как к животным? Их и называют тупыми овцами, например. А ещё есть понятие «коровье счастье» – лишь бы было тепло и сытно, и дождь на голову не капал, и мухи не кусали. Это про них. Именно о них говорят, что они умирают в 30 лет, а хоронят их – в 70.

Почему при мысли о вторых сразу вспыхивает инстинкт самозащиты, мы невольно хотим отгородиться от них и спрятаться куда подальше? Почему елейность третьих вызывает отвращение, и мы избегаем их всеми возможными способами, несмотря на все их мнимые или даже фактические добродетели?

Потому что нарушено единство. Потому что возник дисбаланс. У нас у всех есть врожденное чутьё, мы отрицательно реагируем на неправильное и неправедное. Мы интуитивно знаем, где есть гармония, порядок и тянемся к ним. Нам неприятно, противно и больно, когда нарушен баланс – это наша душа так отзывается. Потому что человек – это триединое существо, в котором все три тела должны получать пищу, заботу и уход.