Заветные сказки - стр. 109

».

Да, писатели-фантасты были всегда: в человеческом обществе процент сдвинутых по фазе всегда остаётся постоянным. Это не моя придумка, это практические наблюдения самого же человеческого общества.

Имя Богородицы, как уже сказано выше, стоит наряду с именем Бога. Это достоверно подтверждается тем, что из всех великих и двунадесятых праздников чуть ли не половина связана непосредственно с Богородицей (даты приводятся по новому стилю): Рождество Богородицы (21 сентября); Введение во храм Пресвятой Богородицы (4 декабря); Благовещение (7 апреля); Успение (28 августа); Покров (14 октября). Да и само Рождество Христово (7 января) прославляет, естественно, и Саму Богородицу. И это не считая праздников Её чудотворных и помогающих в жизни икон, которых насчитывается гораздо более двухсот. Настолько гораздо, что даже можно назвать и двести пятьдесят. Ни один из живших святых такого, естественно, не удостоился, потому что Она – Избранная Богом, а не людьми.

Бурю внутрь имея помышлений сумнительных, целомудренный Иосиф смятеся, к Тебе зря небрачней, и бракоокрадованную помышляя, Непорочная; увидев же Твое зачание от Духа Свята, рече: Аллилуиа (кондак 4).

Новую показа тварь, явлься Зиждитель нам от Него бывшим, из бессменныя прозяб утробы, и сохранив Ю, якоже бе, нетленну, да чудо видящее, воспоём Ю, вопиюще: Радуйся, цвете нетления; радуйся, венче воздержания. Радуйся, воскресения образ облистающая; радуйся, ангельское житие являющая. Радуйся, древо светоплодовитое, от него же питаются верни; радуйся, древо благосеннолиственное, имже покрываются мнози. Радуйся, во чреве носящая Избавителя плененным; радуйся, рождшая Наставника заблудшим. Радуйся, Судии праведного умоление; радуйся, многих согрешений прощение. Радуйся, одеждо нагих дерзновения; радуйся, любы, всякое желание побеждающая. Радуйся, Невесто Неневестная (икос 7).

Это только самая малая часть из обширного акафиста Пресвятой Богородице.

Но не только иконы Божией Матери являются чудотворными. Пояс Пресвятой Богородицы, который недавно путешествовал по России, тоже причастен к чудесам. Например, четыре женщины, находясь в очереди к святыне, пострадали от наезда на них иномарки (посланный, надо думать, сатаной водитель не справился с управлением). Невозможно даже и подумать (свят-свят-свят!!!), что это подстроено было Богом. А одна (другая) женщина, как утверждает сопровождавший святыню архимандрит Ефрем, имевшая один видевший мир глаз, прозрела настолько, что может теперь что-то и читать. Имя женщины, естественно, не называется. Как, вспомним, в то время, когда между Россией (СССР) и Китаем были прочно недружественные отношения, китайское радио часто начинало так: «Один рабочий из Челябинска сказал…». Здесь – понятно, зачем злонамеренно подводить под монастырь этого одного рабочего из Челябинска. А про женщину-то что скрывать? Наоборот, назови всех поимённо, кто оздоровел, громко прокричи их имена по христианскому и православному миру, да и по всему белу свету, чтобы все знали, каков наш Бог и Его окружение.