Зачем мне креститься? - стр. 8
Если так, надо ближе узнать Его. Кем же Он был – или Кто Он есть? Заметьте, что в самом непосредственном, «детском» смысле этот вопрос никакой трудности не представляет: всем нам знакомы многочисленные иконописные изображения Спасителя. Могут усомниться: неужели две тысячи лет спустя нам доступен внешний облик Христа? Тем более при жизни, в отличие от царей и полководцев, художники и скульпторы с Него портретов не делали… Но вот перед нами Туринская Плащаница, саван, в который было обернуто Его Тело для погребения. Сколько было предпринято попыток опровергнуть подлинность этой святыни – и все без толку (десятки книг изданы об этих исследованиях; читайте о них в Российском центре Туринской Плащаницы, www.pravoslavie.ru). Стоит только сопоставить икону Спасителя с фотонегативом лица на Плащанице и восстановленным по нему портретом живого человека, как сомнения рассеиваются.
Но, конечно же, наше знакомство со Спасителем не может ограничиться внешним обликом. Как дети, отлично знающие своего отца, долго и кропотливо трудятся над книгой воспоминаний о нем, так и Православная Церковь в лице самых светлых умов человечества работала над ясной, полной и непротиворечивой формулировкой своих знаний об Иисусе Христе. Работа эта продолжалась четыреста лет, с середины I по середину V века: были в ней и трудные, острые, напряженные моменты, была и продолжительная борьба мнений.
И мы сегодня, как в пословице, словно стоя на плечах гигантов, пользуемся плодами этого великого творческого подвига.
КТО НАПИСАЛ БИБЛИЮ?
– Мне сказали, что Библию написал Сам Бог. Но как тогда она попала к людям?
– Сказать, что Библию написал «Сам Бог» мог либо крайний невежда, либо бессовестный лжец. У каждой из книг Библии своя история, свой автор или авторы. Кто собрал их воедино? Церковь.
Ко времени Спасителя у евреев сложился свод священных книг, который был принят без изменения христианской Церковью. Он включает в себя 50 ветхозаветных книг, которые вы сегодня найдете во всех православных изданиях. Позже еврейские раввины сократили свой канон священных книг до 39; то же сделали протестанты.
А о Новом Завете уже нет никаких разногласий. В течение первых трех веков из всего множества сочинений, повествующих об Иисусе Христе, о Его учении и учениках, Церковь постепенно отобрала 27 книг, закрепленных в IV веке соборными решениями как свод Нового Завета.
Есть немало других трудов апостольского века, высокочтимых христианами, но не имеющих того же авторитета, как Святое Писание. Помимо них есть тексты и другого рода – отвергнутые Церковью как явно подложные или искаженные.