Возвращение домой. Когда рождается вера - стр. 21
Есть западное мнение. В Средние века в католических катехизисах появилась мысль, что нищета духовная относится к материальному миру и она, так сказать, является неким подобием нищеты телесной: кто добровольно отказался от богатства и всех благ земных – тот и духом нищ. Но вряд ли это так, хотя нищета телесная – это помощь в понимании смысла.
Телесно нищий – это просящий человек, человек не гордящийся, во всем нуждающийся. Нищий духом – это человек, тоже ощущающий себя нуждающимся, требующим защиты, помощи от Бога. Такое состояние духа требует смирения. Гордый человек хочет быть самодостаточным.
Любимое современным миром слово – самодостаточность. Человек хочет быть ни от кого не зависимым и распоряжаться своей жизнью как ему заблагорассудится. Но правда в том, что никто из нас не самодостаточен, поскольку мы и дышим, и едим, и общаемся, и получаем образование, а значит, нуждаемся в других – пирожник нуждается в сапожнике, аптекарь нуждается в трубочисте – сама жизнь мира так устроена, что все во всех нуждаются. И муравья нельзя презреть, посмотреть на него сверху вниз, потому что и он тебе может пригодиться.
Это очень важно понимать. Евангелие как раз возвращает нас к правильному образу мыслей. Воистину блаженны нищие духом, ибо они унаследуют Царство Небесное. Простым и нечванливым людям, очевидно, с легкостью открываются двери рая.
Далее ублажаются плачущие, ибо они утешатся. Слезы – это человеческое явление. С тех пор, как человек согрешил, слезы – спутник человека, и как пища без соли ни солона, ни вкусна, так и жизни без слез не бывает у человека. Слезы бывают разные: бывают слезы немощи, слезы обиды, слезы бессилия. Есть святые, блаженные слезы, когда, например, человек хочет помочь, но не может и оттого плачет. Бывают слезы о грехах – очистительные, которые оставляют легкость в человеке. Это примирительные с Богом слезы.
Любимое современным миром слово – самодостаточность. Человек хочет быть ни от кого не зависимым и распоряжаться своей жизнью как ему заблагорассудится. Но правда в том, что никто из нас не самодостаточен, поскольку мы нуждаемся в других.
Есть святейшие слезы Господа Иисуса Христа, которые Он пролил в молитве Своей в Гефсиманском саду перед взятием под стражу и будущим бичеванием, распятием. Есть Его же слезы над гробом Лазаря – слезы сострадания и сочувствия бедному человеческому существу.
Таким образом, не всякие слезы ублажаются здесь. Человек может плакать над сериалом или чем-то сентиментальным, может и от смеха заливаться слезами, держась за живот – конечно, такой человек не блажен. Дело не в том, что это греховно, это отдельный вопрос, но