Воинская Жива русов. Здрава Юнака - стр. 4
Написав эти строки, я вдруг увидел, что само слово «волхв» как бы собрано из начала двух слов «ВОЛна» и «ХВыля» (волна по-украински), выходит, что само слово «волхв» означает «владеющий волнами», что ж, очень даже возможно!
После работы, бани и ужина в двадцать один ноль-ноль начинались ночные беседы и практические занятия, которые длились до четырёх-пяти утра, и так каждый вечер, вернее, ночь. До тех пор, пока мы не начинали «плыть», засыпая.
Подобный режим, по моему разумению, – неотъемлемая часть психотренинга.
Никакая самая совершенная техника боя ровным счётом ничего не стоит без соответствующей психологической подготовки. Завязка боя, его тактика и ведение в зависимости от поставленной задачи, контроль ситуации вообще и противника в частности.
Кстати, с самой завязки боя начинается вхождение в образ, причём образ этот не есть неким постоянным «на все случаи жизни». Выбор образа, в который входит воин, всегда определяется соотношением сил, местоположением каждого из противников, степенью урона, который необходимо или допустимо нанести противнику или противникам, наличие у них оружия, его видов и положения (в готовом к бою состоянии или в походном)… и т. д. и т. п. То есть всё начинается не с физического воздействия, а именно с духовной составляющей, а дальше уже наступает этап материализации духа, воплощение его в конкретных физических действиях. Ещё раз вспомним, что основной задачей мира Прави – а именно к нему причисляли себя наши предки – была (да и до сих пор осталась) задача регулирования взаимодействия Духа (Нави) и Материи (Яви), поддержания их в гармонии и пресечения отклонений, ведущих к дисбалансу Системы. Сейчас так много рассуждают о духовности и бездуховности, некоторые религии вообще противопоставляют эти два понятия, извечный спор двух видов мировоззрений (вещественного и духа) – что первично и что является определяющим. Только в нашем мировоззрении Прави эти две составляющие являются категориями вложенности в единое целое. У нас свой путь и своя роль в цивилизации, природе и мироздании.
С каждым словом передаваемых нам волхвом глубинных традиционно-родовых знаний, с каждым правильно, то есть природно-естественно-волнообразно выполненным движением, мы всё глубже погружались в мир духа воина-руса, который не ведает лени, хандры и усталости, даже если спать приходится два-три часа в сутки.
Мы записываем название волн и тут же пытаемся повторить их движение вслед за Мамаевым. «Круговая», «эллипс», «восьмеричная», «клевок», «истомная», «штопор»… Меняются названия, меняются амплитуда и механика движения, но уже после первого ознакомления с двадцати одной волной (а именно столько нам предстоит освоить по плану семинара) я начинаю понимать, что все они, несмотря на широкое разнообразие, едины в том, что они естественны. Элементы естественности есть в каждом виде единоборств, но только элементы, в большей или меньшей степени! А здесь