Вхождение в Церковь. Первая ступень: Воцерковление

Иер. 6: 16.

Клайв Стейплз Льюис (1898–1963) – выдающийся английский и ирландский писатель, ученый и богослов. Известен своими работами по средневековой литературе и христианской апологетике а также художественными произведениями в жанре фантастики.

(Здесь и далее примеч. ред.)

См.: Мф. 18: 3.

Преподобный Паисий Святогорец (в миру Арсений Езнепидис; 1924 1994) – один из самых уважаемы: греческих старце и духовных светил греческого народа XX века, старец Афонской Горы, известный своими духовными наставлениями и подвижническо жизнью.

Возглас в конце литургии оглашенных, которым в древности оглашенные (некрещеные люди, желающие принять Крещение) призывались покинуть храм. Дальнейшая часть литургии (литургия верных) предназначалась для «верных», то есть крещеных христиан.

См.: 1 Кор. 14: 24–25.

См.: Лк. 16: 19–31.

См., напр.: Откр. 2: 7.

Возглас на литургии перед причащением.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский (Иван Ильич Сергиев; 1829–1909) – проповедник, духовный писатель, церковно-общественный и социальный деятель, духовный лидер, прославившийся своими чудотворениями и благими делами. Настоятель Андреевского собора в Кронштадте.

Мф. 20: 26.

Святитель Феофан Затворник (Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) – епископ Русской Православной Церкви, богослов, публицист-проповедник. Святитель оказал глубокое влияние на духовное возрождение общества. Наиболее значительные труды его – «Письма о христианской жизни», «Толкование апостольских посланий», «Начертание христианского нравоучения».

Мф. 19: 16.

См.: Мк. 9: 33.

См.: Деян. 6:1

См.: Деян. 15 36–41.

См.: 1 Тим. 1: 15; Мф. 9: 13

Сергей Иосифович Фудель (1900–1977) – православный богослов, философ, духовный писатель, литературовед. Принимал активное участие в жизни Церкви после революции, в результате чего неоднократно репрессирован, был в лагерях и ссылках.

См.: Лк.15: 11–32.

Лк. 15: 18.

Канон покаянный ко Господу Иисусу Христу, канон молебный ко Пресвятой Богородице, канон Ангелу Хранителю. Их можно найти практически в любом православном молитвослове.

См.: Мф. 25: 1^>_12.