Великий пост. Чтение для детей на каждый день - стр. 4

Рассказ о возвращении блудного сына к отцу – это ещё одна притча о покаянии. Господь учит нас, что если самый ужасный грешник по-настоящему, искренне покается и исповедует свой грех, то он не только получит от Бога прощение, но и снова станет Его любимым чадом.

Но притча о блудном сыне – это притча не об одном, а о двух сыновьях. Старший сын никуда не уходит, он верен своему отцу, всегда находится рядом и трудится для него. Когда старший сын услышал ликование по поводу возвращения своего младшего брата, заблудшего, погрязшего в грехах, абсолютно беспомощного, он не обрадовался этому, потому что знал, каким трудом достаётся красивая одежда, каким трудом достаётся место в доме отца. Его совсем не радует, что тот, кто не потрудился, кто ничего не сделал, кто, наоборот, предательски ушёл от отца и расточил имение, получает всё задаром, запросто. Лучшая одежда, перстень, телец упитанный… За что? Почему?

Старший сын живёт правильной жизнью, и он ждёт, когда же наконец-то за его труды, за его верность ему дадут козлёнка. «Дай мне моё», – опять звучит в вопрошании теперь уже старшего сына.

А отец удивительные слова говорит ему в ответ: «Ведь всё моё – твоё». Отец пытается любовью вернуть своего сына, говорит ему о радости, которую он испытывает и которую должен испытывать и сын, ведь его «брат был мёртвый и ожил, погибал и нашёлся». Но нет этой радости у старшего сына, и нет у него любви и милосердия к младшему брату.

Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.

Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.

Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.

И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.

Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло – в воскресение осуждения.

Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.

Накануне последнего воскресенья перед Великим постом, которое посвящено Страшному суду, Церковь испрашивает милости для всех «отшедших праотцев, отцев и братий наших», всех от века усопших православных христиан. «Усопшие» – значит «уснувшие», это люди, которые умерли, а их души «уснули» до Судного дня. Этот день называется «Вселенская родительская суббота». Родительская – потому что наш долг молиться об упокоении всех тех, чей род мы продолжаем, о наших покойных прародителях. А вселенская – потому что в этот день поминают всех усопших православных христиан.