Вечное сокровище. Под сенью Крестовоздвижения - стр. 55
Господь же наш не искусился любостяжанием. Строки Евангельские свидетельствуют: Иисус сказал ему в ответ: отойди от Меня, сатана; написано: Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи (Лк. 4, 8).
Опять Господь цитирует слова Священного Писания (см. Втор. 6, 13). И это говорит о том, что Сам Бог, возвестивший Святым Духом через пророков Свою волю, подтверждает вечное и непреложное значение и силу Священного Писания для борьбы с греховными диавольскими соблазнами.
Но и князь тьмы знает силу Писания как слова Божия. Об этом свидетельствуют следующие строки: И повел Его в Иерусалим, и поставил Его на крыле храма, и сказал Ему: если Ты Сын Божий, бросься отсюда вниз, ибо написано: Ангелам Своим заповедает о Тебе сохранить Тебя; и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею (Лк. 4, 9-11).
Сатана в этот раз нападает на Господа тщеславием: если Ты Сын Божий. То есть – опять это лукавое если! Диавол искушает Сына Божия тем, что Он есть
Божественный Сын и что Бог Ему всегда поможет. Впрочем, как считали некоторые святые отцы Церкви, диавол не знал, что перед ним истинный Сын Божий, а слова произнесенные им о Сыне Божием подразумевали скорее статус Христа как особого человека – невиданного доселе чудотворца, близкого к Богу. И диавол решил «сыграть» на «тонкой струне» человеческого тщеславия. Но не преуспел нисколько. Стоит сказать, что и мы порой страдаем от самообольщения, считая себя такими верными, праведными и хорошими, достойными рассчитывать на Божественную помощь и на мгновенное исполнение молитвенных прошений.
И вот Спаситель отвечает: сказано: не искушай Господа Бога твоего.
Да, Бог, конечно, не даст преткнуться о камень Своему Избраннику, сохранит от всех несчастий и зол, но специально бросаться с высоты, искушать Бога недопустимо. На это искушение мы, греховные и немощные, не имеем никакого права.
Не нужно думать о себе, даже если живешь очень правильной и богоугодной жизнью, что ты уже всего достиг до такой степени совершенства, что можешь чего-то требовать от Создателя. Следует же только благодарить Его и просить о Божественной милости!
Итак, Господь победил диавола. Диавол оставил Господа, не будучи в силах Ему ничем повредить и приступил к Нему уже впоследствии через людей, добровольно оказавшихся в его власти, то есть через иудейскую верхушку, возненавидевшую Христа. И заметим, что Господь Иисус Христос как Богочеловек, одержал сию победу в пустыне не Своей Божественной силой, которой Он мог бы диавола и вовсе уничтожить, поскольку Сам же его вначале как Сын Божий и сотворил, сотворил вместе с Отцом и Святым Духом его как Ангела Божия среди прочих Ангелов, пока тот не отпал от Бога. Но совершил эту победу Господь Своим человечеством, то есть как человек. И тем самым Он показал нам пример победы над диаволом для того, чтобы мы не унывали в своей немощи, но были внимательны к искушениям и соблазнам и побеждали в духовной брани.