Ватикан - стр. 17
Но, как только Бенедикт вырос, он возжелал полностью насладиться жизнью и стал развлекаться и грабить по ночам римских жителей. Как известно, в прошлом многие Папы были закоренелыми грешниками, но Бенедикт затмил всех. В конце концов всем надоели его бесчинства, и Бенедикта IX решили низложить.
Папа не очень огорчился. Трезво осознав непрочность своего положения на престоле, он поспешил избавиться от него первым. Бенедикт продал свой сан римлянину Иоанну Грациану, который был протопресвитером церкви Святого Иоанна у Латинских ворот. Так на престоле воцарился новый Папа – Григорий VI, а Бенедикт снова сделался мирянином. В правление Григория VI снова проводилась политика, ориентированная на Германию.
После Григория Папой стал бамбергский епископ, избравший для себя имя Клемент II. Через несколько дней он возложил на германского короля императорскую корону. Генрих III получил титул патриция римлян. Таким образом город снова перешел под опеку германцев, утратив связь с Тускуланским домом.
Новый Папа сразу же приступил к реформам. Первым делом он запретил торговлю церковными должностями. Низложенного Григория увезли в Германию ради спокойствия, чтобы своим присутствием в Риме он не напоминал о позорной покупке сана.
С приходом к власти Клемента II прогерманская политика в Италии начала укрепляться. После бесчинств Бенедикта Рим сам попросил поддержки у Генриха III.
Стремясь стать общепризнанным главой, Папа видел в императоре серьезного соперника и потому готов был даже изменить своим исконным принципам и пойти на союз с монашеством, который наметился в середине XI века, поскольку именно в это время аристократия усиленно приобретала земли за счет монастырей и Церкви.
Надо отметить, что в середине XI века папство вступило в конфликт с Византией. Папа, который стоял в то время у власти, потребовал себе земли Южной Италии, находившиеся в подчинении у византийского императора. Лев IX рассчитывал, что напряженная международная обстановка заставит императора быть поуступчивей, но все оказалось не так просто. Папа встретил яростное сопротивление. Представители Рима, прибывшие в Константинополь, предали патриарха анафеме и покинули восточную столицу. Это было началом раскола между Западом и Востоком.
В 1054 году произошло разделение Церкви. И западная, и восточная ветви претендовали на звание вселенской (католической по латинскому произношению) Церкви. Когда такое наименование закрепилось за западной ветвью, то восточная выбрала для себя название православной.
В XI же веке начались первые реформы Церкви. В городах Северной Италии было очень много недовольных властью Папы, а особенно его духовной эксплуатацией. Лидерами недовольных стали итальянский монах Петр Дамиани и лотарингец Гумберт. Последний предлагал по существу разделение властей и отделение светской власти от церковной. Однако эта идея была совершенно чужда Средневековью. Ведь в представлении средневекового человека Церковь и государство были чем-то единым и неделимым. Отлученный от церкви изгонялся из общества и государства. Ни о каком разделении не могло быть и речи.