Размер шрифта
-
+

Уроки раджа-йоги - стр. 4


«Я» было физическим телом, указанное тело имело определенные «чувства»,


«хочет» и «желает». «Я» такого человека – это физическое «я», тело.


представляя его форму и сущность. Это верно не только для дикарей,


но даже среди так называемых «цивилизованных» людей сегодня мы находим многих в этом


сцена. У них развито мышление и рассуждение, но они


не «живут в своих умах», как некоторые из их братьев. Они используют свои


мыслительные способности для удовлетворения своих телесных желаний и


тяги и действительно живут на уровне инстинктивного разума. Найди


человек может говорить о «моем уме» или «моей душе» не с высокого положения


где он смотрит на эти вещи с точки зрения мастера, который


осознает свое настоящее Я, но снизу, с точки зрения человека


кто живет на уровне инстинктивного разума и кто видит выше


_himself_ высшие атрибуты. Для таких людей тело – это «Я».


Их «я» связано с чувствами, и то, что к ним приходит


через чувства. Конечно, по мере развития человека в «культуре» и


«цивилизация», его чувства становятся образованными, и довольствуются только


более изысканные вещи, в то время как менее образованный человек полностью удовлетворен


с более материальными и грубыми чувственными удовольствиями. Многое из того, что мы называем


«Возделывание» и «культура» – не что иное, как выращивание более изысканного


форма чувственного удовлетворения вместо реального прогресса в сознании


и раскрытие. Это правда, что продвинутый ученик и магистр


обладал высокоразвитыми чувствами, часто намного превосходящими


обычного человека, но в таких случаях чувства воспитывались в


овладевают волей и становятся слугами эго вместо вещей


препятствуют развитию души – их делают слугами, а не


мастера.


По мере того, как человек продвигается по лестнице, он начинает становиться несколько выше.


концепция «Я». Он начинает использовать свой разум и разум, и он


переходит на ментальный план – его ум начинает проявляться на плане


интеллекта. Он обнаруживает, что в нем есть что-то более высокое


чем тело. Он обнаруживает, что его разум кажется ему более реальным, чем


его физическая часть, и во времена глубоких размышлений и учебы он


способен почти забыть о существовании тела.


На этой второй стадии Человек вскоре приходит в недоумение. Он находит проблемы, которые


требовать ответа, но как только он думает, что ответил им,


Проблемы возникают в новой фазе, и он призван


«объясните его объяснение». Разум, даже если он не контролируется и


направлен Волей, имеет прекрасный диапазон, но, тем не менее, Человек находит


сам путешествует по кругу и понимает, что он

Страница 4