Учение Храма. Наставления Учителя Белого Братства. Часть 2 - стр. 79

Прежде всего – гоните от себя ложное представление о том, что такой подготовки непременно следует искать где-нибудь посреди Гималаев, в храмах древней Индии или Египта, в религиозных монастырях или у бесчисленных самозваных учителей стран иных, нежели ваша собственная.

Если вы верите в законы причины и следствия, то должны быть способны понять, что оказались в своем нынешнем окружении для того, чтобы произвести какую-то чрезвычайно необходимую перемену в собственном характере. Когда эта перемена свершится, и вам нужно будет искать других расовых возможностей, закон поместит вас именно туда, [где они осуществятся]. Но если вы бежите от нынешних обязанностей и потребностей, то ничего не выиграете – лишь будете вынуждены вернуться в ту обстановку, которую покинули, и остаться в ней.

Когда вы подготовитесь к перемене в верном направлении, и если сердце ваше будет устремлено к необходимой подготовке в упомянутых мною областях, путь к ней откроется вам.

Вы должны сформировать идеальный образ, а затем сделать так, чтобы душа ваша отлилась по форме этого образа. Вам придется выровнять множество ненужных и вредоносных выпуклостей, заполнить множество пустот, изменить многие органы, прежде чем эта идеальная форма сможет быть завершена; но тот факт, что вы обладаете способностью сделать это, должен быть сильным побудительным импульсом к стараниям и трудам.

Будьте уверены: ваша доля вас не минует. Подвижная, пластичная, гибкая природа субстанции, которая составляет форму вашего тела, дает вам возможность преодолеть даже самые сильные наследственные препятствия; но важно, чтобы вы понимали и принимали тот факт, что бессознательно усиливали их в прошлом.

Вот вступила в новую инкарнацию душа, недавно завершившая предыдущую жизнь, наполненную не получившим признания, оставшимся невознагражденным служением другим. Она принесла с собою стойкое сознание заслуженности награды за свои достоинства и возмущение против всякого неоплаченного служения. Эти чувства все росли и росли, пока не стали повелевать ее бытием – и превратили ее новую жизнь в одну сплошную жажду признания и одобрения другими тех качеств, которые смутно казались ей того достойными. Свою новую жизненную битву душе предстоит вести с этими чувствами, ибо пока она не достигнет истинного бесстрастия, постоянное умиротворение будет для нее недостижимо. Голод по мирскому признанию сменяется голодом по признанию Божественному, когда одна жизнь переходит в другую. Божественное признание не приходит, пока душа не перестает желать его для себя. С течением времени сражение между эгоистичным и бескорыстным желанием становится все более яростным.