Туркестан в имперской политике России: Монография в документах

Императорская Россия и мусульманский мир (конец XVIII – начало XX в.): Сборник материалов / Сост. и авт. вступ. ст., предисл. и коммент. Д. Ю. Арапова. М., 2006; Среднеазиатские мусульмане в 1914 г. (по материалам Туркестанского районного охранного отделения) [публикация Д. Арапова, Е. Лариной] // Расы и народы: современные этнические и расовые проблемы. Вып. 32. М., 2006. С. 278-304; Присоединение Казахстана и Средней Азии к России (XVIII— XIX века): Документы / Авт.-сост. Н. Е. Бекмаханова. М., 2008; Восстание 1916 г. в Туркестане: документальные свидетельства общей трагедии (документы и материалы). Сост., авт. предисл., вступ. ст. и коммент. T. В. Котюковой. М., 2016; и др.

Гентшке В. Л., Дорошенко Т. И. О личных фондах Центрального государственного архива Республики Узбекистан // Вестник архивиста. 2005. № 5-6. С. 82-96; Исакова М. С., Котюкова Т. В. Центральный государственный архив кинофотофонодокументов Республики Узбекистан в современных условиях // Вестник архивиста. 2006. № 2-3. С. 213-221; Горшенина С. Крупнейшие проекты колониальных архивов России: утопичность тотальной Туркестаники генерал-губернатора Константина Петровича фон Кауфмана// Ab Imperio. 2007. № 3. С. 291-354; Шадманова С. Б. Архивные документы – важный источник изучения истории периодической печати Туркестана. По материалам Центрального государственного архива Республики Узбекистан // Вестник архивиста. 2009. № 3. С. 23-37; Иофе В. Г. Архивы в Туркестанском крае (вторая половина XIX – начало XX в.) // Отечественные архивы. 2009. № 6. С. 3-8; и др.

Подвижники ислама: Культ святых и суфизм в Средней Азии и на Кавказе / Сост. С. Н. Абашин, B. О. Бобровников. М., 2003; Ферганская долина: этничность, этнические процессы, этнические конфликты / Отв. ред. С. H. Абашин, В. И. Бушков. М., 2004.; Азиатская Россия: люди и структуры империи: сборник научных статей. К 50-летию со дня рождения профессора А. В. Ремнёва / Под ред. Н. Г. Суворовой. Омск, 2005; Памирская экспедиция (статьи и материалы полевых исследований). М., 2006; Востоковедческие чтения памяти Н. П. Остроумова / Сб. мат. Ташкент, 2008; Россия – Средняя Азия. Т. 1. Политика и ислам в конце XVIII – начале XX в. Т. 2. Политика и ислам в XX – начале XXI в. М., 2011; и др.

Абашин С. Н. Размышления о «Центральной Азии в составе Российской империи» // АЬ Imperio. 2008. № 4. С. 456-471; Бабаджанов Б. Андижанское восстание 1898 года и «мусульманский вопрос» в Туркестане (взгляды «колонизаторов» и «колонизированных») // Ab imperio. 2009. № 2. С. 155-200; Бабаджанов Б. М. «Новшество (бид′а) – худшее из заблуждений»? Фетишизация ритуальной практики глазами кокандских авторов XIX в. // Pax Islamica. 2010. № 1 (4). С. 51-66; «Трепещем при мысли остаться в положении пасынков…»: Прошения поволжских татар Туркестанского края [публикация Т. В. Котюковой] // Восток свыше. 2015. Вып. 38. № 3. C. 57-69; Спасая честь мундира: дело Миркамиля Мумынбаева [публикация Т. В. Котюковой] // Восток свыше. 2015. Вып. 39. № 4. С. 29-48; и др.

Подробное изложение и анализ этой истории: Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии. СПб., 1906. Т. 3.

Автобиография А. О. Дюгамеля // Русский архив. 1885. № 7. С. 415.

Пометка на документе: .Получено 2 Августа..

Киргизами традиционно в Российской империи называли все кочевое (казахское и киргизское) население Туркестана.

Кенесары Касымов – казахский хан, внук Аблай-хана, в 1837-1847 гг. вёл активные военные действия против России, был убит в стычке с кыргызами.

Закят (зякет) – обязательный годовой налог, один из пяти столпов ислама.

Малля-бек – правитель (кушбеги) Ташкента, будущий кокандский хан (1852-1862 гг.).

Имеется в виду Худояр, кокандский хан, который правил с перерывами с 1845 по 1875 г.

Сартами в документах называются оседлые, прежде всего – городские, жители Средней Азии. – Примем. сост.

Пометка на документе: .Получено 13 Августа..

Мусульманкул – представитель кипчаков Ферганы, влиятельный регент при кокандских правителях Шерали-хане и Худояр-хане, в 1852 г. был казнён Худояр-ханом.

Мингбаши – тысячник высшая воинская должность в Кокандском ханстве

Ближайшая к нам после Джулека коканская крепость по сю строну г. Туркестана (Примеч. док.).

Пометка на документе: «Получено 23 Августа».

Якуб-бек – будущий правитель Кашгарии

Сарты – оседлое, преимущественно городское, население Средней Азии. Термин употреблялся в русской дореволюционной историографии и административной переписке. Вышел из употребления после проведения национального размежевания и создания в Средней Азии Советских Республик.

В тексте ошибочно: «лишал».

«Дикокаменные киргизы» соответствуют современным кыргызам.

Пометка на документе: «4 Марта 1861 г.».

Военный министр Н. О. Сухозанет.

Копия эта с приложением переведена Военному Министру при рапорте Командира Сибирского округа № 543 (Примеч. док.).

Алимбек – представитель кыргызов Ферганской долины, влиятельный полководец при Малла-хане, участвовал в его убийстве, был регентом при Шах-Мурад-хане, убит в 1862 г.

Несмотря на последний договор наш с Бухарским эмиром в 1858 г., минувшим летом с товаров Московского купца Быковского была взята в Бухаре прежняя высокая пошлина а товары Оренбурского купца Деева, объявленные за свои приказчиком его, принявшим магометанскую религию, конфискованы, несмотря на представленные бухарским властям доказательства, что они принадлежат Дееву (Примеч. док.).

Ходжами на Востоке называются все ведущие свою родословную от пророка Мухаммеда и его дочери Фатимы (Примеч. док.).

В тексте ошибочно написано «китайцы».

От форта № 1 до Илецкой Защиты 800 верст, а оттуда до Самары через Оренбург 4881/2 верст. (Примеч. док.)

Излишним было бы доказывать, что эти сношения не могут быть здесь достигнуты дипломатическим путем (Примеч. док.).

Для лучшего уяснения всего, что ниже будет изложено, прилагается карта Оренбургского края с соседними владениями Средней Азии, в масштабе 100 верст в дюйме (Примеч. док.).

См. примечание 1-е (Примеч. док.).

Записки этой в деле нет (Примеч. док.).

Они, если верить, обозрению Коканского ханства, помещенному в 111-й книжке записок Русского Географического общества за 1849 г., простираются до 1,350 000 руб. серебром (Примеч. док.).

См. примечание 2-е (Примеч. док.).

Здесь и ниже нами частично использованы материалы гранта «Изучение письменного наследия народов Центральной Азии: источниковедческие и и текстологические исследования» (ФА-Ф1-027) Центра рукописного наследия при Ташкентском государственном институте востоковедения (ТашГИВ).

По поводу взятия Самарканда // Голос. Передовая статья. № 155, 5 июня 1868 г. (Туркестанский сборник. Т. 8. С. 173-177). Газета намекает на то обстоятельство, что награды Российской империи имели часто вид крестов.

Бабаджанов Б. М. Российский генерал-конквистадор в русском Туркестане. Взлеты и падения М. Г. Черняева // Восток свыше. 2012. № 4. С. 63-72.

Цитата из «Адреса/Обращения к гражданам-мусульманам Ташкента» (см. ниже).

Михайлов А. Михаил Григорьевич Черняев. СПб., 1906. С. 78.

Туркестанский край: Сборник материалов для истории его завоевания. Собрал полковник А. Г. Серебренников.Ташкент, 1914. Т. XVII. С. 141; MacKenzie D. The Lion of Tashkent: The Career of General M. G. Cherniaev. University of Georgia Press, 1974. P. 68-70.

Туркестанский край: Сборник материалов для истории его завоевания. Собрал полковник А. Г. Серебренников. Ташкент, 1914. Т. XVII. С. 145-147.

Там же.

Полторацкий Владимир Александрович (1830-1886). С 1 декабря 1863 г. являлся начальником Азиатского отделения Главного управления Генерального Штаба (позже – заведующим Азиатскими делами Штаба). С 25 марта 1868 г. по 21 апреля 1878 г. был военным губернатором Семипалатинской области.

ЦГА РУз. Ф. И-164. Оп. 1. д. 3. л. 1-3 об.

Таким приближенным Черняева стал татарин Хаджи Юнусов (йо* / Юнус-ходжа).

ЦГА РУз. Ф. И-17. Оп. 2. Д. 9679. Л. 116-116 об. Русский перевод этого «Объявления» был опубликован Ф. Азадаевым и затем повторен мной (по публикации Азадаева): Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио-Ташкент, 2010. С. 522. Евгений Скайлер тоже упомянул об этом «Обращении» (Proclamation), утверждая, что его оригинальный текст был написан на «тюрки» (in Turki). Однако он приводит сокращенный перевод русской копии (SchuylerЕ. Turkistan: Notes of a Journey in Russian Turkistan, Khokand, Bukhara, and Kuldja. London, 1876. Vol. 1. P. 115-16, footnote 1). Очевидно, что Скайлер чагатайского (узбекского) оригинала этого документа не видел. Джефф Сахадео, ссылаясь на публикацию Скайлера, пишет, что он был составлен на персидском: SahadeoJ. Russian Colonial Society in Tashkent, 1865-1923. Bloomington&Indianapolis, 2007. P. 244, footnote 54.

Бабаджанов Б. M. Туркестанский конквистадор: Взлеты и падения генерала Черняева. 4. 2 // Восток свыше. 2013. № 1. С. 51-67 (там же библиография).

Тревоги мусульман «за веру отцов» см.: Бабаджанов Б. М. Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио-Ташкент, 2010. С. 557-567.

Бабаджанов Б. М. Кокандское ханство: власть, политика, религия. Токио-Ташкент, 2010. С. 519-521, 524.

Возможно, это период начала операции по захвату Пишпека (совр. Бишкек). По крайней мере, документ с этой печатью и именем Черняева сохранился в ЦГА РУз., см.: Ф. И-17. Оп. 2. Д. 9679. Он представляет собой казахский текст с ответом М. Черняева Ак-бай-бию по поводу предоставленного русским войскам вьючного скота и корма. Надпись на печати, однако, на чагатайском языке: « فویانرچ لیاکیم یشاب گنیم گنین هاشداپ سوروا » – «Мингбаши [Командующий войсками] Русского падишаха Микаил Чирняйуф».

Текст тоже слегка меняется: « فویانرج هلیحیم یرطانروبوگ گنینتروی ناتسکرت » – «Губернатор Туркестанского края Михайла Черняйуф». Дата на печати -1865 год (года по хиджре нет). ^>v В своей речи по случаю назначения на должность генерал-губернатора фон Кауфман сказал: «Ради корысти кокандские и бухарские власти нарушали иногда мусульманские законы». Свою миссию он видел именно в защите от произвола ханов (Корреспонденция из Ташкента // Сын отечества. 12 октября 1867. № 80). Подобные штампы в легитимации интервенции, пожалуй,

В своей речи по случаю назначения на должность генерал-губернатора фон Кауфман сказал: «Ради корысти кокандские и бухарские власти нарушали иногда мусульманские законы». Свою миссию он видел именно в защите от произвола ханов (Корреспонденция из Ташкента // Сын отечества. 12 октября 1867. № 80). Подобные штампы в легитимации интервенции, пожалуй,присущи всем завоевателями Средней Азии. Другая, более обычная, форма легитимации завоевания озвучена в статье анонимного военного чиновника: «Пронося в глубь Азии европейское влияние и европейскую гражданственность, мы выполняем великую миссию, первым апостолом которой был Александр Македонский, и расширяем границы цивилизованного мира. …На это обширное поле нужно отправить нам побольше деятелей …взятие Самарканда, а затем и Бухары было бы весьма важно в видах усиления нравственного влияния России в мусульманском Востоке» (По поводу взятия Самарканда // Биржевые ведомости. 17 августа 1868. № 217).

Еще Эдвард Саид заметил по поводу намерения англичан дать египтянам «лучшее управление», что у самих египтян об этом не спрашивали (Саид Э. В. Ориентализм. СПб., 2006. С. 51-52).

Перевод документа ранее был опубликован: Бабаджанов Б. М. Российский генерал-конквистадор в Русском Туркестане: Взлеты и падения генерала Черняева // CIAS Discussion Paper. Kioto, 2013. №35. С. 17-45.

Соответствует 18 июня 1865 года по юлианскому календарю (30 июня по современному летоисчислению) и действительно приходится на пятницу.

Здесь использовано слово « ناکلوا » (Великий), каковой эпитет «Белому царю» обычно прилагался в ряде тюркских языков. Подробнее об этом см.: Трепавлов В. В. «Белый царь»: Образ монарха и представлений о подданстве у народов России XV-XVIII вв. М., 2007. По-видимому, составитель документа был татарином, который, однако, хорошо знал чагатайский, персидский и арабский языки. Остроумов упоминает о тесных и давних отношениях Черняева с «татарином Хаджи Юнусовым». Михайлов А. Михаил Григорьевич Черняев. СПб, 1906. С. 10-11.

Написано: « ردنکسا » (Искандар). Имеется в виду Александр II (1855–1881).

Написано: « فوینروج » (Churnаyuf).

Здесь – главный администратор.

Здесь – кадий с функциями арбитра.

Так я перевел фразу « زیمرالآرقف ناملسم یا » (Ey musulmon fuqarolarimiz). Это, пожалуй, единственное нетрадиционное для местных условий обращение в этом письме, зато звучащее вполне в стиле М. Черняева, риторика которого была серьезно связана с желанием внедрить основы российского гражданского права в среде «туземцев».

رالنآب هزاورد . Видимо, имеется в виду охрана городских ворот.

В русском переводе серьезное искажение: «На занятые деньги из мечетей проценты их доставлять своевременно». Такое нарушение предписаний едва ли допустимо, даже если иметь в виду имевшее место нецелевое использование и коррупцию в системе вакфоъ.

Имеются в виду развлечения во время особых сборищ на праздники с танцами подростков / бача (см.: Хорошхин А. Очерки Ташкента // Русский Инвалид. 1867. № 94, 113, 243. С. 211-214 (ТС. Т. 1. С. 205-214).

Имеются в виду русские солдаты.

Харадж – здесь налог на урожай. Его размер зависел от некоторых условий земледелия (например, естественный или искусственный полив и проч.) и мог достигать 10 и более процентов от урожая.

^>v То есть колониальные власти.

Буквально: «Мы не скажем – это казах, а это русский». Это место также искажено в русском переводе.

То есть колониальной администрации города.

«Белый Царь» – так народы Средней Азии называли русского императора.

Число не указано.

В этом же деле на лл. 3-3 об. имеется чагатайский текст этого письма.

Подпись отсутствует.

Главное внимание мусульманскому движению в России уделяли центральные и местные структуры МВД. Об источниках по их деятельности в данном направлении см.: Арапов Д. Ю., Котюкова Т. В. Архивные материалы Министерства внутренних дел Российской империи о мусульманском движениии начала XX века // Вестник Института Кеннана в России. 2004. Вып. 6. С. 57-82.

Со времени установления правления династии Мангыт (1753-1920) в Бухаре более точным названием государства был термин «эмират», однако, в силу господствующей традиции, в русских источниках и литературе на протяжении XIX – начала XX в. по отношению к Бухаре одновременно продолжал применяться термин «ханство».

Арапов Д. Ю. Бухарское ханство в русской востоковедческой историографии. М., 1981. С. 7-8.

Поскольку в 1897 г. эмир Абдулахад-хан, поссорившись с местным духовенством, навсегда оставил столицу ханства, бухарский кушбеги Астанкул вплоть до кончины Абдулахад-хана в 1910 г. 13 лет непрерывно пребывал на территории арка (центральной части города), не имея права оставить его стены.

В Хивинском ханстве жили в основном два крупных туркменских племени – йомуды и чау-доры. В этот период они уже в основном вели оседлый образ жизни и занимались земледелием.

Погорельский И. В. Очерки экономической и политической истории Хивинского ханства. Конец XIX – начало XX в. Л., 1968. С. 91.

Международные отношения в эпоху империализма: Документы из архивов царского и временного правительств 1914-1917 гг. Серия III. Т. 8. М. -Л., 1935. С. 193.

Документы этой канцелярии отложились в фонде И-125, Канцелярия хана хивинского, в Центральном государственном архиве Республики Узбекистан (ЦГА РУз).

Бахтурина А. Ю. Окраины Российской империи: государственное управление и национальная политика в годы Первой мировой войны (1914-1917 гг.). М., 2004. С. 330.

Отделение Русско-Азиатского банка было открыто в Новом Ургенче в 1910 г.

См.: Милюков П. Н. Национальный вопрос (происхождение национальности и национальные вопросы в России). М., 2005.

Очевидно, ошибка в переводе. Должно, видимо, быть: «опоре мира и благополучия».

Пометка на документе: «Получено 26 Ноября 1893 г.».

Подпись неразборчива.

Подпись неразборчива.

Подпись неразборчива.

В документе много поправок и приписок.

Очевидно, имелся в виду Гандумянский договор, подписанный после поражения Хорезма фон Кауфманом и хивинским ханом Мухаммад-Рахимом II.

Имеется в виду намерение сместить Саййид-Мухаммад-Рахим-хана, закончившееся неудачей оппозиционеров.

В документе ошибочно «расширявшейся».

Имеется в виду Итало-турецкая (Триполитанская) война 1911-1912 гг.

Речь идет о подъеме национально-освободительного движения в провинции Пенджаб (тогда – Британская Индия, сейчас – Пакистан). В крупном центре этой провинции Лахор (Лагор) лидером антианглийских выступлений в 1906-1907 гг. являлся Аджит Сингх.

Правильно Нана Сахиб – один из наиболее видных представителей Великого индийского восстания 1857-1859 гг.

Бенгальский губернатор – правитель провинции Бенгалия (юго-восток тогдашней Британской Индии).

Наших Памиров до Пешавара около 500 верст (Примеч. док.).

Шах Музаффар ад-Дин – шах Ирана в 1896-1907 гг.

Имеется в виду Шах Мухаммед-Али – шах Ирана в 1907-1909 гг.

Азербайджан Иранский – провинция на северо-западе Ирана.

Хорасан – провинция на северо-востоке Ирана.

^>v Шииты – последователи второго по числу приверженцев (после суннитов) направления в исламе, которые признают единственно законными преемниками Пророка Мухаммада только Али и его потомков.

Сунниты – последователи наиболее многочисленного направления в исламе. В отличие от шиитов, сунниты не признают возможности посредничества между Богом и людьми после смерти пророка Мухаммада, отрицают идею об особой природе Али и праве его потомков на имамат. Существуют также значительные различия в принципах юридических решений, в характере праздников, в отношении к иноверцам, в деталях молитвы и др.

Абдул-Хамид II – турецкий султан в 1876-1909 гг. С XVIII в. турецкие султаны почитались в исламском мире как духовные предводители (халифы) мусульман суннитского толка.

Магомет (Мухаммад) V – султан Турции в 1909-1918 гг.

«Единство и прогресс» – политическая организация, основанная в Турции в 1889 г. с целью борьбы с абсолютизмом. В результате Младотурецкой революции 1908-1909 гг. пришла к власти в Османской империи.

Представляется, что автор записки заметно преувеличивал действенность пропаганды мусульманских агитаторов. Так, чиновники МИДа весьма скептически относились к реальности возможности организации на рубеже XIX-XX вв. общемусульманского антиправительственного «джихада».

^>v Подробнее о деятельности эмиссаров партии «Единение и прогресс» на территории Российской империи см.: Котюкова Т. В. Турецкие эмиссары в России: Документы ЦГА РУз. 1910-1914 гг. // Исторический архив. 2004. № 4. С. 85-92.

Имеется в виду эмир Афганистана в 1901-1919 гг. Хабибулла-хан.

То есть, пройдя соответствующие испытания на знание исламских догматов веры и обрядов, получил право выступать в качестве служителя мусульманского культа – муллы.

Имеется в виду нерегулярное племенное ополчение.

То есть, Российской империи.

Кермин – современный город Навои, Республика Узбекистан.

Речь дет об основателе суннитского братства накшбандия Баха-ад-дин Накшбанд (XIV в.). Его гробница, пользующаяся огромным почитанием в мире ислама, находится вблизи современной Бухары.

По мнению историка Т. Г. Тухтаметова, Астанкул «по всей вероятности, был способным государственным деятелем, а также умел угождать бухарскому деспоту – эмиру Абдул-Ахаду» // Тухтаметов Т. Г. Россия и Бухарский эмират в начале XX века. Душанбе, 1977. С. 32.

Имеется в виду один из высших орденов Российской империи, который был учрежден в 1725 г. На знаках ордена для нехристиан изображение Св. Александра Невского заменялось государственным гербом – двуглавым орлом.

Поскольку в 1897 г. эмир Абдулахад-хан, поссорившись с местным духовенством, навсегда оставил столицу ханства, бухарский кушбеги Астанкул вплоть до кончины Абдулахад-хана в 1910 г. 13 лет непрерывно пребывал на территории арка (центральной части города), не имея права оставить его стены.

Джамский поход – планировавшийся, но несостоявшийся поход войск Туркестанского военного округа в Индию и Афганистан. По замыслу русского командования, местом сбора экспедиционного корпуса являлся находившийся южнее Самарканда кишлак Джам.

Хусейн и Хасан – убитые сыновья халифа Али. День их памяти, по шиитской традиции, отмечается в первый месяц года по мусульманскому календарю – мухаррам.

О сунитско-шиитской резне в Старой Бухаре более подробно см.: Тухтаметов Т. Г. Россия и Бухарский эмират в начале XX века. Душанбе, 1977. С. 36-41.

Имеется в виду эмир Бухары в 1910-1920 гг. Сеид-Алимхан.

Аглям – возможно имеется в виду титул «муфти-алям» (ученый муфтий), принадлежавший высшему мусульманскому духовному лицу в Бухаре.

Российское императорское политическое агентство в Бухаре – учреждение, подчиненное МИДу, было учреждено в 1886 г. и представляло интересы Российской империи в Бухаре. Главой его являлся политический агент, с 1912 г. им был статский советник Александр Сергеевич Сомов.

Журнал «Мола Насретдин» – мусульманский сатирический журнал, выходил в 1906-1931 гг. вначале в Тифлисе, затем в Тебризе (Иран). С 1922 г. – в Баку.

Имеется в виду распространенное у шиитов право на убежище (бест), которым обладали различные мусульманские святые места: мечети, мазары, здания мусульманских духовных учебных учреждений – медресе и др.

Мешхед (Мешкед) – центр иранской провинции Хорасан и крупный шиитский культовый центр.

Население Туркестанского края лишилось избирательных прав 3 июня 1907 г. и не имело своих представителей в III и IV Государственной думе.

В 1909 г. в Туркестане была проведена ревизии под руководством сенатора К. К. фон Палена.

Имеется в виду Гендемианский мирный договор между Россией и Хивой.

В марте 1873 г. в С.-Петербурге начальник III Отделения Собственной Е. И. В. Канцелярии Генерал-от-Кавалерии граф Петр Андреевич Шувалов, фактически исполнявший обязанности премьер-министра, лично заверил посла Великобритании лорда Спенсера, что Россия не будет занимать Хивинское ханство. Спустя несколько месяцев, в августе 1873 г., между Россией и Хивой был подписан Гендемианский мирный договор, по которому Хива становилась российским протекторатом.

Многополье, устаревшее название севооборотов с 7-8 и более полями.

Новый Ургенч – город, основанный русскими недалеко от древнего (старого) Ургенча на территории Хивинского ханства.

Речь идет о территории, прилегающей к городу Ургенчу.

Каюк – тип парусной лодки.

Аральская флотилия была создана на реке Сырдарье в 1853 г. для предотвращения грабительских набегов со стороны Хивинского ханства и развития торговли. В 1883 г., с окончанием военных экспедиций в Среднюю Азию, флотилия была ликвидирована, а часть имущества переведена на реку Амударью, в город Петро-Александровск, где в 1886 г. была создана Амударьинская флотилия, просуществовавшая до 1917 г.

Строительство Среднеазиатской железной дороги было начато в 1880 г. от Узун-Ада (в Михайловском заливе Каспийского моря) в направлении на Кизил-Арват – Ашхабад – Мары – Чарджоу – Бухару – Самарканд и далее – на Хавает, Ташкент и в Ферганскую долину и продолжалось более трех десятилетий. В 1905 г. после постройки Оренбургско-Ташкентской железной дороги соединилась со всей сетью железных дорог России.

Речь идет о Гендемианском мирном договоре между Россией и Хивой.

Речь идет о Гендемианском мирном договоре между Россией и Хивой.

28 июня 1912 г. был принят закон «О русской юрисдикции в Хивинском ханстве». В соответствии с ним все гражданские дела, в которых фигурировали русские подданные и иностранные подданные христианского вероисповедания на территории Хивинского ханства, передавались для судопроизводства мировым судьям Амударьинского отдела и Самаркандского окружного суда. Если по делу проходили подданные хана или иностранцы-нехристиане, то начальник Амударьинского отдела, должен был информировать хивинское правительство о предпринимаемых судом действиях.

Шариат – свод религиозно-этических и правовых предписаний ислама.

Имеется в виду Амударьинский отдел.

Сеид-Ислам-ходжа, везир-экбер (старший министр) в период правления Сейид Мухаммед-Ра-хим-хана. Был одним из немногих ханских сановников, понимавших необходимость серьезных изменений в ханстве, связанных с изменением и ростом его экономических сил. Убит в 1910 г.

Так в документе.

Имеется в виду Мукденское сражение 1905 г., крупная наступательная операция японских войск во время Русско-японской войны 1904-1905 гг.

Кунград, город, расположенный в дельте Амударьи, на левом берегу реки. Ныне – территория Республики Узбекистан.

Мервский оазис (Мерв) – один из древнейших городов Средней Азии, существовавший на берегу р. Мургаб. Наименование Мерв носила также историческая область по р. Мургаб (древнеперсидское – Мургаш, греко-римское – Маргиана). Ныне – территория Республики Туркмения.

Кизил-Арват – город, возник в связи с постройкой железной дороги Ташкент – Красноводск в конце XIX в. Ныне – территория Республики Туркмения.

Имеется в виду хивинский хан Сейид Мухаммед-Рахим-хан (1865-1910).

Имеется в виду хивинский хан Сейид Асфендияр-хан (1910-1918).

На период 1914-1916 г. на территории Хивинского ханства и Бухарского эмирата произошел ряд народных восстаний.

Ташауз – город, железнодорожная станция, расположен недалеко от Амударьи. Основан в начале XIX в,, как хивинская крепость на границе с туркменскими землями. В 1873 г. в составе Хивинского ханства принят под протекторат Российской империи.

Ханка – город на территории современной Республики Туркмения.

Караван-сарай – постоялый и торговый двор для караванов на дорогах и в городах Переднего Востока, Средней Азии и Закавказья.

Кульджа – административный центр Илийского края.

Илийский край – территория Китая, входившая в 1871-1881 гг. в состав Туркестанского генерал-губернаторства. Присоединён к России в результате введения русских войск в регион в ходе Уйгуро-дунганского восстания против властей империи Цин в Синьцзяне. Возвращён Китаю согласно договору «Об Илийском крае» 1881 г.

Пометка в документе: «Получ. 24 Июля 1871 г.».

Таранчи (илийцы, кульджинцы) – крупная этнографическая группа уйгуров, переселившихся в пределы России (Илийский край) в начале второй половины XVIII в. из Восточного Туркестана.

Сибо – народ проживающий главным образом на северо-западе Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая. В русской литературе встречается также название сибинцы. По происхождению, культуре и языку сибо близки маньчжурам.

Торгоуты – одна из этнографических групп западных монголов. Населяют северо-запад Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая, Калмыкию (Россия) и запад Монголии.

Дунгане (самоназв. хуэйцзу) – китаеязычный народ (мусульмане), проживающий в Киргизии, Южном Казахстане и Узбекистане, Синьцзян-Уйгурском автономном районе Китая. Переселились на территорию Российской империи в 1880-х гг. после поражения антицинского восстания в Северо-Западном Китае.

Сбоку другой рукой написано: Лууцугунь не дунганский город, он населен ханбинами.

Тогуз-торау – урочище в Пишпекском уезде Семиреченской области Туркестанского генерал-губернаторства, ныне -территория Китая.

Форпост Борохудзир находился на одноименной реке. В 1871 г. русские войска под командованием генерала Колпаковского выдвинулись в контрнаступление на досаждавшие Семиреченской администрации отряды Абиль-оглы, правителя Кульджинского султаната (иначе именуемого Илийский край, или Таранчинское ханство). Ныне – территория Казахстана.

Султан Абил-Огля (Алахан Султан, Аля-хан султан Абиль-оглы) – один из лидеров восстания 1864 г. в Илийском крае, правитель Илийского султаната, государства существовавшего на территории Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая. В 1871 г. Илийский султанат оккупируется войсками России. Султан высылается в Верный под домашний арест, где ему российскими властями выделяется поместье и пожизненная пенсия.

Укурдай – глава рода, впоследствии управитель волости (высший чин, соответствует генеральскому чину) среди кочевников, назначенный китайскими властями.

Зянге (занге) – чиновник, соответствующий аульному или сельскому старшине.

Солоны – подгруппа эвенков, проживающих в Северо-Восточном Китае. В XVIII в. часть солонов была переселена в Восточный Туркестан (Синьцзян-Уйгурский автономный район Китая).

Ильгидаи – чиновник, помощник укурдая (чин, соответствующий полковнику).

Арбун-сумун – (десятисумунные, т.е. десять поселений) – этнографическая монголоязычная группа. Проживали по низовью реки Каша до устья р. Темерлика и по северному склону хребта Борохора от прохода Нилха до истоков р. Каша.

Чахар-калмыки (чахары) – этнографическая монголоязычная группа, живущая в автономных районах Монголии и Китая.

Дурбун-сумун – (четырехсумунные, т.е. четыре поселения) – этнографическая монголоязычная группа. Проживали по низовью р. Текеса и по р. Жиргалану и на урочище Токуз-Торау.

Бейле, бейсе, гунн, джасык – категории чиновников.

Кент – поселение.

Сумун – поселение.

Глава эта, кроме п. 25, взята целиком из предложения г. Туркестанского Генерал-Губернатора от 18 Августа за № 21. (Примеч. док.). Далее рукою Кауфмана написано: «К чему эта оговорка? Когда нет сего в других главах; то и пункт 25 взят почти целиком из моего предложения!»

Чалма – головной убор.

Михайлов А. Михаил Григорьевич Черняев: Биографический очерк. СПб., 1906. С. 19, 41.

Намек на то, что Черняев захватил Ташкент фактически без прямых санкций из Санкт-Петербурга.

Туркестанский сборник. Т. 1. С. 1-7.

Это замечание по поводу того, что суд в среде горожан (которых называли сартами) вершился только по Корану, можно часто встретить в газетных и журнальных статьях, военных отчетах, некоторых научных публикациях и особенно в переписке административных лиц. Такие утверждения выдают поверхностные представления в названной среде об исламе и традициях местной судебной практики.

О владениях России в Средней Азии с точки зрения колониальной и чисто торговой // Биржевые Ведомости. 1867. № 75 (Туркестанский сборник. T 2. С. 135-139).

Его оценки важны по нескольким причинам. Автор долгие годы провел в Средней Азии и сам был участником многих событий, о которых писал. Он интенсивно работал с написанной до него историко-военной литературой и архивными документами, накопленными как в Средней Азии, так и в других городах региона. И, наконец, что самое важное, М. А. Терентьев весьма критично оценивает свои впечатления и собранный материал, во многом отказавшись от презентации интервенции Российской империи в духе военного ура-патриотизма. Все три тома его исследований вышли в 1906 г. (Терентьев М. А. История завоевания Средней Азии. СПб., 1906. Т. 1. С. 193).

Об этом подробнее см.:Халфин Н. А. Присоединение Средней Азии к России. 60-90-е гг. XIX в. М., 1965; Национальные окраины Российской империи: становление и развитие системы управления / Отв. ред. С. Г. Агаджанов, В. В. Трепавлов. М., 1998; Абдурахимова Н. А., Рустамова Г. Колониальная система власти в Туркестане во второй половине XIX – первой четверти XX вв. Ташкент, 1999; Васильев Д. В. Становление и развитие системы управления Туркестанского края 1856-1866 гг.: Дис. … канд. ист. наук. М., 1999; Корнеев В. В. Управление Туркестанским краем: реальность и «правовые мечтания» (60-е годы XIX в. – февраль 1917 г.) // Вопросы истории. 2001. № 7. С. 56-70; Бахтурина Л. Ю. Российская империя: государственное управление и национальная политика в годы Первой мировой войны (1914-1917). М., 2004 и др.

Бий – глава родовых подразделений у кочевников; народный судья в Туркестане и Степном крае.

Моисеев В. А. Россия и Китай в Центральной Азии (вторая половина XIX в. – 1917 г.). Барнаул, 2003.

Азиатская Россия. Т. 1. СПб., 1914. С. 91-92.

Цифры приводятся по: Очерки по истории государственности Узбекистана. Ташкент, 2001. С. 126.

Мы используем современную этнотерминологию при определении населения Туркестана.

Очерки по истории государственности Узбекистана. Ташкент, 2001. С. 126.

Васильев Д. В., Нефляшева Н. А. Конструируя империю: исламские периферии России (вызовы, практики, участники) // Научные труды Института бизнеса и политики. Вып. 1. М., 2006. С. 24-28.

Этот орган несколько раз за время существования менял свое название: Азиатское отделение (1 января 1866 – 30 марта 1867); Азиатская часть (30 марта 1867 – 1 мая 1903); Азиатский отдел управления 1-го генерал-квартирмейстера (1 мая 1903 – 23 сентября 1906); Азиатский отдел (23 сентября 1906 – 10 августа 1910); Азиатская часть (10 августа 1910 – 8 мая 1918). Кроме Туркестана Азиатская часть (отдел) ведала делами по административному и военно-народному управлению Кавказа, горского населения Кубани и Терской области, военных округов азиатской части России и Квантуна, а также делами Бухарского и Хивинского ханств.

Вакф – неотчуждаемая собственность, переданная владельцем на религиозные, образовательные или благотворительные нужды мусульманской общине, государству или частному лицу.

Кази-калян – верховный судья; высшая судебная должность в среднеазиатских ханствах.

Шейх-уль-ислам – в странах распространения ислама почетный титул видных богословов (улемов).

^>v РГИА. Ф. 796. Оп. 442. Д. 1754, 2307, 2767 и др.

Абдурахимова Я, Рустамова Г. Колониальная система власти в Туркестане во второй половине XIX – первой четверти XX в. Ташкент, 1999. С. 28.

Понятия «Туркестанское генерал-губернаторство», «Туркестанский край» и «Туркестан», как названия, определяющие одну и ту же административно-территориальную единицу Российской империи, эквивалентны.

Котляр П., Вайс М. Как проводились выборы в Туркестане. Ташкент, 1947. С. 4.

Тавгач – полицейская должность, существовавшая некоторое время в «туземных» частях городов Средней Азии.

См.: Перегудова 3. И. Политический сыск в России (1880-1917). М., 2000.

Российское политическое агентство в Бухаре было учреждено в 1886 г. Политический агент являлся официальным представителем Российской империи в Бухарском эмирате, через которого осуществлялись все сношения с бухарским правительством по широкому спектру вопросов.

РГИА. Ф. 1284. Оп. 190. Д. 393. Л. 3 об.

Там же. Л. 4.

Там же. Л. 5 об.

См.: Объяснительная записка к проекту Положения об управлении Туркестанского края, составленному в 1902-1903 г. Особой комиссией под председательством тайного советника Несторовского. Б. м., Б. г.

Пален К. К. Отчет по ревизии Туркестанского края: Краевое управление. СПб., 1910. С. 13-15.

См.: РГВИА. Ф. 400. Оп. 1. Д. 3959.

См.: Там же. Д. 3960. Л. 1-3.

Бекство – государственное образование, полностью или частично зависимое от более крупного государства.

Серкерство – объединение нескольких маломощных хозяйств во главе с наиболее состоятельным скотовладельцем для совместной откочевки скота на зимние пастбища.

Резолюция на документе: «На усмотрение Начальника города. 27.05.1880».

Шейхантаурская часть города Ташкента – один из исторических районов города.

Иллик-баши – пятидесятник, буквально «глова пятидесяти человек».

Херадж (харадж) – поземельный налог в размере 1/10 части урожая в странах Ближнего и Среднего Востока.

Танап (танаб) – мера поверхности в 60 гезов (гез равен 7 кулакам и 1 большому пальцу, т.е. почти 1 аршину), что составляет около 1 гектара. Танапом (тпанаби) так же называют налог с этого пространства земли. Танап взимался с хлопка, винограда, фруктов и т.п.

Вакуфные земли – земли, переданные отдельными лицами в пользу мусульманских религиозных или благотворительных учреждений.

Слово написано неразборчиво.

Этот пункт был вычеркнут Черняевым и в окончательном, переведенном на чагатайский язык, варианте отсутствует.

На л. 25-26 этого дела находится официальный типографский экземпляр этой программы на чагатайском (староузбекском) языке, а на лл. 21-22 официальный типографский экземпляр той же программы на русском.

Пометка на документе: «№ 447/6.2.2. Пол. 22 декабря 1898 г.»

Здесь и далее подчеркнуто в документе.

А таковые хотя и в небольшом количестве, но уже встречаются в Туркестане (Примеч. док.).

Заменяющих у туземцев крепостные акты (Примеч. док.).

Даже на отпускаемое казною в размере до 100 рублей пособие (Примеч. док.).

На предельной стоимости в 1000 руб. Комиссия останавливается потому, что с участков меньшей стоимости не взимаются и пошлины при безмездном переходе имуществ (Примеч. док.).

Амляковые земли – государственные земли, обложенные поземельными казенными налогами разного рода, находившиеся в пользовании землевладельцев. Эти земли составляли главный вид землепользования в Средней Азии.

Мульк-хур (мильк-хур) – земли, свободные от налога, принадлежавшие владельцу на правах полной собственности. Часто имения типа мильк-хур переводились в разряд вакуфных с целью закрепить их за потомками завещателя и избежать как налогообложения, так и возможной конфискации со стороны власти.

Мульк-ушри (мильк-ушри) – имение, обложенное государственным налогом в размере ^>1/_>10 от всего урожая.

Мульк-херадж (мильк-хераджи) – первоначально владения, присоединенные к территории мусульманского государства силою оружия и обложеные государственным налогом в размере от ^>1/_>5 до ^>1/_>2 урожая.

Представляющий, по существу, туземный крепостной документ, засвидетельствованный казием (Примеч. док.).

Так как подобным документы весьма часто оказываются подложными и даже новейшей фабрикации (Примеч. док.).

В качестве ненаселенных, не подлежащих освобождению от поземельного налога (286) (Примеч. док.).

Слово «таковою» написано мною. Н. Корольков (Примеч. док.).

Богарные земли – земли орошаемые за счет выпадения естественных осадков

Махалля (махалле) – квартал, жители которого осуществляют местное самоуправление в городах Средней Азии.

Пометка на документе: «Получено 9 Декабря 1904 г. № 18194/2182».

В подлиннике описка – 1997.

Туркмены-сарыки – туркменское племя, проживавшее в Закаспийской области по течению р. Мургаба, в Пендинском и Холатанском оазисах Мервского уезда.

Хазарейцы (хезаринцы) – племена смешанного монгольского и иранского происхождения, населяющие Центральный Афганистан.

McChesney R. D. The Chinggisid Restoration in Central Asia: 1500-1785 // The Cambridge History of Inner Asia. Cambridge: Cambridge University Press, 2009. P. 286,290; Ken′ichiI. Yasa and Shari′ain Early 16th Century Central Asia // Cahiers d′Asie central. 1997. № 3-4. P 91-103; Sartory P. Judicial Elections as a Colonial Reform: The Qadis and Biys in Tashkent, 1868-1883 // Cahiers du Monde russe. 2008. № 49/1. P. 79-100; Morrison A. Russian Rule in Samarkand 1868-1910. A Comparison with British India. Oxford, 2008. Chapter 7.

Например, согласно тогдашнему российскому законодательству любой документ имел силу, если его признают обе тяжущиеся стороны.

Судебные инстанции предложили по юридической аналогии руководствоваться положениями законов Российской империи, рассчитанных на сектантов.

О других попытках изменить систему управления см. во введении предыдущего раздела.

Остроумов Н. П. 2-й Туркестанский генерал-губернатор М. Г. Черняев (1882-84). Ташкент, 1930. (машинопись) // Национальная библиотека РУз, Отдел редких изданий и рукописей, Пя 8824. С. 12.

Конечно, имея в виду специфику его имперских подходов и оценок.

Это, конечно, не так. Традиция исламского права детерминировала понятие «‘урф ва ‘адат», то есть обычай, и локальные формы обрядов, которые нередко становились и становятся источниками правовых решений в случаях, когда они в кардинальной форме не противоречат основам (асл). В качестве обоснования в таких решениях часто повторяется хадис: « صنک برعلا » – «Обычай подобно написанному преданию». Следовательно, выносить обычаи за пределы источников права и в целом ислама некорректно.

Имеется в виду «васика / هقیثو » – документ о наследстве.

Из коих один есть народный судья (Примеч. док.).

О безусловной необходимости увеличения числа участков приставов уже состоялось постановление Совета Генерал-Губернатора от 5 Ноября 1898 г. за № 40 (Примеч. док.).

Коран, глава 2, сура 276-280, глава 3, сура 125. Хидая [в переводе] Н. И. Гродекова. Т. III, стр. 228, 229, 233-234 и Т. II стр. 371 (Примеч. док.).

В особенности, когда развод уже состоялся (Примеч. док.).

Порядок такой Общим Присутствием Сыр-Дарьинского Областного Правления признан однако неправильным, и по сему поводу последовало разъяснение, что в видах сохранения и целости опекаемого капитала, правильнее было бы руководствоваться общим законом, т.е. хранить капиталы в конторах и отделениях Государственных Банков (1166 ст. X т. I ч. Св. Зак. Гражд.) (Примеч. док.).

Доклад Военного Министра 1900 г. (Примеч. док.).

Доклад Военного Министра 1900 г. (Примеч. док.).

Объяснительная записка к проекту Положения 1867 г. (Примеч. док.).

Независимо определения взыскания за вред и убытки может наложить наказания: а) денежные взыскания не свыше 300 рублей и б) заключение под стражу не свыше одного года и шести месяцев (Примеч. док.).