Размер шрифта

Толкование на псалмы - стр. 12

(Пс. 101, 26) – то ясно, что поставил его и над небесами, и, не утаивая, уже называет пребывание на небесах отошедших с земли, когда по обетованию наследуют Небесное Царство. Говорит же и Павел: наследницы убо Богу, снаследницы же Христу (Рим. 8, 17). Так должно разуметь и следующее: вся покорил еси под нозе его. Ныне покорил животных, но поскольку уготована человеку равноангельская жизнь на небе, то человек, и там поставленный над делами рук Его, будет зрителем небес и всего, что на них. Блаженный же Павел истолковал, что и это исполнится на Спасителе в будущем веке. Посему говорит Ему Отец: седи одесную Мене, дондеже положу враги Твоя подножие ног Твоих (Евр. 1, 13).

(8). Овцы и волы вся. Этим обозначает уверовавших из израильтян. Еще же и скоты польския – этим указывает на язычников.

(9). Птицы небесныя – т. е. превозносящихся житейским и людей самых неразумных, но высокомудренных.

(10). Господи Господь наш, яко чудно имя Твое по всей земли. Приведенный, как сказано, в изумление боговедением, открывшимся у людей, повторяет прежние слова и тем усугубляет чудо.

(1). В конец, о тайных сына, псалом Давиду

СОДЕРЖАНИЕ

Впсалме этом изображает сокровенные дела Спасителя, – ибо многое совершено Им втайне. Таковы: рождение Его по плоти от Девы чрез Духа Святого, необыкновенные и чудодейственные силы, сама смерть, сошествие в ад и воскресение из мертвых. Ибо все это совершено Им втайне. Сокрыл Он это от князей мира сего. Пророк же от лица человечества входит с благодарением за все эти тайные дела и говорит: исповемся Тебе, Господи. Последней же печатью тайных дел Спасителя были: Его смерть, все совершенное Им в аде, Его Воскресение и Вознесение.

(2). Исповемся Тебе, Господи, всем сердцем моим… (4). Внегда возвратитися врагу моему вспять. Объясняет, в чем состоит его исповедание. Врагом же называет смерть, обратившуюся вспять, то есть в небытие. Изнемогут и погибнут от лица Твоего. Когда смерть обратится вспять, тогда введена будет в бездействие и вся сопротивная сила. Ибо если истребляется последний враг смерть (1 Кор. 15, 26), то явно, что еще прежде сего истреблены уже сопротивные силы.

(5). Яко сотворил ecu суд мой и прю мою. Представляет причину благодарения. Сел ecu на престоле – объясняет Божие посещение в суде.

(6). Запретил ecu языком, и погибе нечестивый. Очевидно, разумеет мысленных врагов. Имя его потребил ecu во век. Говорит о мысленном змие или о диаволе. Поскольку запрещение значит и исправление, то можно сказать, что, по исправлении язычников Апостолами, погибе нечестивый,

Страница 12

На следующую страницу