Территория души. О чем молчит церковь? - стр. 64

До этого мы применяли термины «духовность» и «духовный рост» довольно отвлеченно, не раскрывая его сути, и читатель мог понять их как некую абстракцию. Теперь мы можем вполне определенно обозначить суть этих терминов. Духовность – это некий диапазон, часть спектра частот вибраций энергий Вселенной, которые совмещает в себе данная сущность. А духовный рост – это неуклонное поднятие сущностью частоты вибрации энергий, из которых она состоит, и продвижение этого диапазона вверх по лестнице спектра вибраций энергий Вселенной.

Человек, идущий по пути духовного роста, уверенно развивает в себе высшие принципы, включая в свою структуру энергии все более и более высоких частот вибраций. Но возможности совмещения в одном существе энергий с сильно различающимися частотами – не безграничны. Неизбежно наступает момент, когда существо включило в свою структуру настолько высокие, духовные энергии, что их уже невозможно совместить с привычным нам физическим земным телом. (Конечно, это очень и очень далекая перспектива). Такое существо уже не может более быть воплощено на Земле, и переходит на иные иерархические уровни развития, ибо это – не конец пути.

Разумеется – здесь имеются в виду те принципы, которые принадлежат человеческому существу. Как мы помним, Атма, или – дух, не принадлежит конкретному человеку, а является высшим объединительным принципом. Он остается как бы в стороне от продвижения сущности по лестнице спектра частот Вселенной, являясь некоей путеводной звездой, далеким пунктом назначения, которого необходимо достигнуть человеческому существу.

А к вопросу о реальности Мироздания мы еще вернемся.

***

А правда ли все это?

Немного остановимся и переведем дыхание. Наверное, у вас уже возникала мысль: «а правда ли все это? Не бред ли это сумасшедших еретиков?». Или возможно даже у вас возникли подозрения – «а не проделки ли все это Антихриста, для уничтожения христианства и основания новой единой религии с целью подготовки мира к своему пришествию?». Законные вопросы. Человек должен мыслить, а не слепо следовать за первым встречным «пророком», коих ныне достаточно. Давайте разбираться.

Мы не говорим сейчас о закоренелых неверующих материалистах, которые не поверят ни во что, пока не пощупают и не попробуют на вкус. Такому человеку не поможет даже, если перед ним явится живой Махатма, и совершит чудо. Все равно человек будет уверен, что это обман и мистификация. Так было и во времена Христа, когда иудейские книжники (тогдашние ученые-богословы) обвиняли Его в обмане народа и богохульстве, хотя все свершалось на их глазах. Но, в конце концов, человеку для того и дана свобода выбора. Это право любого человека – во что и как верить.