Святое Православие и тайна беззакония – XXI век - стр. 63
2. Социальный номер – это новое цифровое антиимя человека. Лукавая попытка составителей документа назвать цифровой идентификатор личности «учетным номером записи» буквально режет глаза, ведь по их же словам это «…номер… идентифицирующий его (человека! – авт.) в ЕРСЛ Москвы» (пункты 3.13, 5.8, 7.7, 8.1 и др.).
3. Для получения социальной карты необходимо свободное волеизъявление человека. Заполнение анкеты-заявки носит добровольный характер. Изготовленную карту гражданин должен получить лично, расписавшись в ведомости (пункты 3.25,9.3.1, 9.3.13) Здесь налицо полная аналогия с законопроектом «Об информации персонального характера». Человек сам отдает всю власть над собою неведомому для него хозяину управляющей системы. Капкан захлопнулся. Теперь надо любодействовать – плясать под дудку этого хозяина и поклоняться ему…
4. Социальный номер формируется в соответствии с международным стандартом и присваивается по дате рождения держателя карты. Так же, как и ИНН, социальный номер представляет собой двенадцатиразрядное число плюс контрольный знак (пункты 5.11, 5.12). Так же, как и ИНН, социальный номер может быть записан в стандарте EAN-13, содержащем сатанинскую символику.
5. О состоянии нравственности в формируемой системе говорит факт возможности перемены пола держателя карты (пункт 5.12)…
6. Наличие платежного приложения в виде микропроцессора или магнитной полосы и открытие карточного счета в банке предполагают возможность полной отмены наличных денег в любой момент времени, что вполне соответствует законопроекту «О трансформации денежной системы в РФ» (пункты 7.2, 7.4, 9.3.7).
7. Использование открытой среды для разработки приложений смарт-карт в соответствии со стандартами ЕМУ и/или Global Platform позволяет полностью передать систему под контроль наднациональных структур (пункт 7.5).
8. Использование логотипа с изображением святого великомученика Георгия Победоносца (пункт 7.20) есть не что иное, как поругание святыни и кощунство. Это должно быть понятно каждому православному христианину. Лик святого постоянно будет попадать под пальцы владельца карты, вставляться в утробы банкоматов, и прикасаться к турникетам метрополитена, наземного транспорта и контрольных пунктов железной дороги. При сканировании штрихового кода на предприятиях розничной торговли и сферы услуг карта постоянно будет поворачиваться вниз лицевой стороной, на которой находится изображение святого. О том, что многие люди будут носить карту в задних карманах брюк, уже и говорить не приходится…