Странствие - стр. 24
Таков круговорот в природе.
Стоит ли после этого сомневаться в том, что Души бессмертны?
Во многих религиозных традициях, включая и христианство, отражён принцип множественных перевоплощений Души, подобных тем, что происходят в природе. В этих традициях развитие человека делится на несколько состояний – циклов, между которыми проводятся определённые ритуалы, обряды, инициации, мистерии, посвящения.
Переход из одного состояния в другое одновременно является новым рождением и смертью предыдущего состояния. Жизнь циклична и развивается по спирали, поэтому каждое последующее состояние совершеннее предыдущего, так как Душа использует для своего развития уже полученный опыт.
Неестественно и нерационально полагать, что Душа, пройдя трудный земной путь и собрав богатейший опыт, в момент физической смерти всё накопленное уничтожает.
И если человек не помнит свои предыдущие жизни, это не означает, что Душа его не жила ранее на Земле.
Известно, что взрослый человек не может припомнить первые три года своей жизни, и тем более не помнит период развития в материнской утробе. Однако отрицать прохождение человеком этих ступеней было бы глупо – существуют свидетели.
Получить подтверждение с тонких планов проблематичней, но всё же, возможно.
Конечно, можно не верить в карму, хотя это понятие присутствует во многих религиях мира. Карма считается воздаянием за поступки, добрые или злые, праведные или преступные, совершённые нами на протяжении жизни.
Но как допустить мысль, что Всевышний может позволить смертному человеку безнаказанно причинять боль и страдания другим живым существам?
И даже если не верить в божественную справедливость, возможно ли игнорировать доказанный ещё Ломоносовым Закон сохранения энергии: ничто не возникает из ничего и не исчезает в никуда, но лишь переходит из одного состояния в другое.
Кто-то может сказать: “Мы университетов не кончали и таких законов не изучали”.
Однако Закону это неведомо, ему нет до этого дела. И как известно из юриспруденции, незнание законов не освобождает от ответственности за дела».
Эти безудержные откровенные мысли всё больше втягивали Алису в яростный спор между логикой и интуицией, обостряя чувствительность и возбуждая мозг. Ей казалось, что внутри идёт битва между воинством Света и тьмой человеческого невежества. Мысли пульсировали потоками крови в висках, воспаляя воображение и выталкивая из тела массу энергии.
«Глупо рассчитывать на воздаяние добром за совершение зла. Чтобы испить из чаши, нужно сначала её наполнить. Но, наполнив, вкусишь только то, чем наполнил. Невозможно испить мёд, если наполнил свою Чашу-сердце ментальными нечистотами. И лишь благородное сердце может в себе содержать божественную амброзию.