Создание Православной Церкви Украины как новый раскол и феномен протестантизма восточного обряда - стр. 5
Торжеством Православия станет не только отказ от «адского Томоса» Варфоломея, выданного секте Думенко, но и отказ от доктрины Елпидифора о «первом без равных» Константинопольском Патриархе.
Эта ересь и ее глашатай Елпидифор являются проблемой не только Православия, но и американских патриотов во главе с Д. Трампом – «Фанариотский глобализм» заточен под Демократическую партию США и Дж. Байдена.
Опорой «трамповской» Америки, стремящейся «стать великой снова» является Православная церковь в Америке, или Американская православная церковь, во главе с Блаженнейшим митрополитом Тихоном (Моллардом).
Ранее я сделал следующий прогноз: «Синод Константинопольского Патриархата принял отставку консервативно и протрамповски настроенного главы Американской архиепископии Константинопольского Патриархата архиепископа Димитрия Тракателлиса. Его преемник – Елпидифор, несомненно, рассматривает этот пост как трамплин к преемству ересиарха Варфоломея».
Эммануил Адамакис как архитектор секты Думенко связан с демпартией еще со времен Ющенко. Хитрый Елпидифор, хоть и не поставивший своей подписи под еретическим «Томосом» Думенко, придумал не менее еретическую теорию о Константинопольском Патриархе как «первом без равных» и связан с демпартией через Варфоломея.
Все эти факты должны быть в центре расследования Д. Трампа о государственном заговоре Порошенко, Парубия, Турчинова и Клинтон против Трампа.
Фанар против Трампа, но в противовес ему есть Православная церковь в Америке, получившая 49 лет тому назад законную автокефалию от Русской Православной Церкви. Американская автокефалия является благом и опорой для Дональда Трампа.
Греческая архиепископия Константинопольского Патриархата изначально является неканонической раскольнической структурой, созданной в 1923 г. раскольником Православного мира, еретиком – фанарским Патриархом Мелетием Метаксакисом. Она создана на канонической территории Русской Православной Церкви, которой Америка являлась до выдачи Русской Православной Церковью своим американским епархиям законной автокефалии в целях просвещения светом Православия простых американцев.
Итак, УПЦ как сердцевина Русской Православной Церкви, устояла. Но нужно и извлекать уроки, чтобы упредить новые вызовы, – это не только вернуть захваченные храмы, но и в каждом из захваченных и незахваченных создать миссионерские общины, и тогда любой раскол окажется без социальной опоры. Пора создавать православные университеты как центры подготовки не только священнических, но и образовательных и управленческих кадров, альтернативные львовскому «Украинскому католическому университету», «кузнице кадров» проекта «Украины как антиРоссии».