Размер шрифта
-
+
Собрание прекрасных наставлений. Традиция Бон - стр. 3
животными,
Как ни в понимании и в отсутствии
понимания?
Поэтому почтительно вверьте себя
достойному мастеру
И честным, беспристрастным, знающим
учителям.
Если вверить себя кораблю с хорошим
кормчим,
Переправишься даже через свирепые
воды [океана].
Преданность Бон, страстное стремление
к Шен
И уверенность в своих действиях
[и их результатах – карме][4],
Как у Царя Данва-Йирин[5],
Быстро приводят к обретению
непреходящего счастья.
Святые свободны от привязанности
и неприязни, деления на близких
и далеких,
Их знание всего познаваемого достигло
совершенства.
Поэтому, подобно Солнцу и Луне,
движущимся по небу,
Они благородны в своей высоте и всем
приносят пользу.
Пусть сам и обладаешь беспредельными
качествами,
Но постигай всё, чему следует учиться у
других, даже мелочи.
Если непрерывно так поступаешь,
То быстро достигнешь всеведения.
Иллюзорное богатство – причина обнищания,
Неисчерпаемое богатство – это достоинства
[добродетели и мудрости].
Найдут ли толстобрюхие что-либо мудрое
и добродетельное
В костях своего [разложившегося]
мертвого тела?
Если нет достоинств добродетели и мудрости,
своим образом жизни и богатством
Вряд ли обрадуешь святых Мудрецов.
Цветы, не обладающие красочным цветом,
Едва ли уместно ставить в ряд с другими
праздничными подношениями.
Слава мудрого разносятся как ветер,
И в других местах почитаются даже
больше, чем у себя [на Родине].
Приятный аромат сандала распространяется
повсюду,
Но больше, чем на сандаловой горе Малая,
его ценят в других местах.
Не имея ни единого чего-либо окончательно
познанного,
Стадо псевдоученых дает множество разных
поучений.
Мудрый наставник учит всему
познаваемому так,
Что превозмогает всё одним окончательно
постигнутым.
После того, как мудрец уйдет прочь,
Псевдознатоки рычат и огрызаются.
В промежутках, когда нет крысолова,
Крысы чувствуют себя вольготно.
Мудрый изобретательный учитель
Способен устранить недостатки множества
глупцов.
Какова бы ни была грязь в реке,
Драгоценность Кетака делает воду
кристально чистой.
Щедрый человек, любящий одаривать
[других],
Как может оказаться в нищете и нужде?
Ведь [он получает] подношение даже
больше,
Чем все просящие у него, прослышавшие
о его славе.
Кто во время учебы усерден и терпелив,
Так или иначе попадет в ряды ученых
мастеров.
Человек, который оставляет все на самотек,
Никогда не займет высокое положение.
Какой бы деятельностью ни занимался
мудрый человек, Он анализирует, хороший или плохой
получится результат.
И его деятельность не может быть дурной.
Запоздалое же сожаление – обычай глупцов.
Хоть другие и пытаются обмануть мудрого,
Он не вступает на путь ошибок и
Страница 3