Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга вторая. Июнь - стр. 80
Не может укрыться город, стоящий на верху горы (Мф. 5, 14), – говорит Господь. Так и подвиг преподобных Германа и Зосимы Соловецких не укрылся от благочестивых жителей Карелии, хотя сами подвижники всячески избегали славы. На Соловецкий остров начали приходить иноки, желавшие подвизаться рядом с преподобными и учиться у них жизни во Христе. Вскоре на острове образовалась большая монашеская община, на берегах выросло множество келий. Были построены три деревянных храма – Преображенский, Никольский и Успенский. Игуменом монастыря был избран преподобный Зосима. Его стараниями на остров были перенесены с реки Выг мощи зачинателя соловецкого пустынножительства – преподобного Савватия.
Новый монастырь стал истинным духовным светочем Карелии. Не только монахи, но и миряне тянулись к нему за духовным просвещением. Так исполнилось желание преподобного Савватия – послужить ближним, живя в пустыне.
Преподобный Зосима мирно отошел ко Господу 17 апреля 1478 года, передав игуменство благочестивому иноку Арсению. А через год, в 1479 году, скончался и преподобный Герман. Мощи обоих подвижников ныне почиют в основанном ими Соловецком монастыре.
Из Валаамского монастыря вышел и один из величайших православных подвижников, единственный из святых России, удостоившийся, подобно праотцу Аврааму, явления Пресвятой Троицы в виде трех Ангелов, – преподобный Александр Свирский (1448–1533).
Преподобный Александр, этот поистине благоуханный плод православно-христианской проповеди на земле Карелии, по происхождению был вепсом, то есть принадлежал к одному из местных финских племен. Родился будущий подвижник в вепсском селе Мандеры (Сермакса), в окрестностях Ладожского озера, в семье благочестивых православных крестьян. В девятнадцатилетнем возрасте он ушел на Валаам, где после семи лет послушничества принял монашеский постриг с именем Александр. Господь открыл молодому иноку, что ему предстоит основать новый монастырь близ Рощинского озера, и спустя 13 лет подвижничества на Валааме Александр, получив благословение игумена, отправился на указанное место. Построив себе хижину на берегу озера, подвижник прожил в ней семь лет в полном одиночестве, неустанно упражняясь в молитве и посте, питаясь лишь травой и кореньями. Впоследствии, узнав о праведном монахе, на Рощинское озеро начали приходить и другие иноки, и вскоре на озере образовалась целая монашеская община.
На двадцать третий год подвижничества преподобного Александра на Рощинском озере он был удостоен явления Самой Пресвятой Троицы. Однажды, когда Александр молился в своей келье, все вокруг озарилось неземным светом, и подвижник узрел Трех Мужей в сияющих белых одеждах. Господь повелел Александру надлежащим образом устроить новую обитель и воздвигнуть для братии храм во имя Единосущной Троицы. «Аз же ти мир Мой оставлю, и мир Мой подам ти», – сказал Господь и стал невидим. Преподобный пребывал в недоумении, где именно надлежит ему поставить храм, но явившийся Ангел в мантии и куколе указал ему подходящее место.