Слова в дни памяти особо чтимых святых. Книга первая. Март, апрель, май - стр. 72

Удел святого Даниила не вызывал зависти. Словно в насмешку, малолетнему князю выделили для правления малую и убогую Москву – жалкий деревянный городишко со скудными угодьями. Кто мог тогда предполагать, что не древнему Владимиру, не богатому Новгороду, не пышному Ростову, а именно Москве суждено стать сердцем Руси? Начатки будущего величия Первопрестольной – в скромных деяниях благоверного князя Даниила, совершавшихся вдали от большой политики, братоненавистнической кровавой борьбы вокруг великого княжения.

Конец XIII века был одним из самых мрачных и позорных периодов русской истории. Нет, не Золотая Орда, а собственные честолюбцы в то время опустошали родину и губили народ. Недолго наслаждалась Русь покоем, обретенным при благоверном князе Александре Невском (1221–1263). Средний его сын, непотребный потомок великого отца, Андрей Александрович, явился палачом Отечества. Очевидно, этот человек был одержим бесом властолюбия. Князь Андрей рвался к великокняжескому достоинству и люто ненавидел старшего брата, великого князя Димитрия Александровича. Одержимый этой враждой, шел он на любое преступление. В воинственной Орде можно было собрать полки, готовые отправиться на Русь «погулять» – резать, жечь, грабить. И князь Андрей вербовал целые полчища, обрушивая их на родную землю. В Переславль ворвался он в самый день Рождества Христова – залил город кровью и вопреки даже ордынским законам не пощадил и храмов Божиих. Сама Золотая Орда устала от русских междоусобиц: по велению хана начали собираться для примирения съезды князей, давались клятвы о прекращении вражды, – но это не остановило князя Андрея. Властолюбцу удалось-таки затравить брата Димитрия, заставить его отречься, а самому назваться великим князем. Но Русь не смирилась с властвованием преступника. Князь Андрей искал чести и славы – что же обрел он? Жизнь в постоянных смутах, ненависть современников – вся вотчина его облегченно вздохнула, когда умер этот сеятель раздора.

Совсем иной была жизнь святого князя Даниила – достойнейшего из сыновей благоверного князя Александра Невского, в котором Бог благословил его потомство. Правитель убогой Москвы, святой Даниил был чужд общего порока удельных князей – страсти к славе и расширению владений. Богомольный и кроткий, он любил свою тихую вотчину и берег ее народ. Когда князь Андрей привел на Русь войско темника Дюденя, страшную, по свидетельству летописей, «дюденеву рать», благоверный Даниил понял, что не сможет отразить нашествие, и открыл перед врагом ворота Москвы. Пытавшиеся сопротивляться Переславль, Суздаль, Муром и другие города лежали в развалинах, оглашаемые плачем вдов и сирот. Москва была ограблена дочиста, но население ее уцелело. Под рукою великого князя Даниила город рос, расширялся, укреплялся – неторопливо, как прорастает семя высокого дерева, как стекаются родники в исток могучей реки.