Сказания хори-бурят. Девятый том - стр. 19

Так он спас целые районы и тысячи кочевников от эпидемий. Также лама завязывал охранные нити11 на руках.

Мы должны считать болезненным и нежелательным не только очевидное страдание, но и страдание от перемен и, что важнее всего, всепронизывающее страдание от обусловленности. И здесь важно следовать по пути постепенно, шаг за шагом, а потому нужно совмещать аналитическую медитацию (випашьяну) с однонаправленным сосредоточением (шаматхой). Поскольку сострадание – это свойство ума, а ум ― это бесконечный поток, то, совмещая випашьяну и шаматху на протяжении длительного времени, мы заложим прочную основу для своей духовной практики. Опираясь на силу привычки, мы сделаем эту прочную духовную основу неотъемлемой частью своего ума.

Его Святейшество Далай-лама XIV.

Как-то зимой во время молебна на улице один лама достал из-за пазухи свои книги, завернутые в материю. Когда он начал разворачивать их, то оттуда выбежал таракан и бросился наутек. Несомненно, он бы замерз в снегу, но лама ловко поймал его и обратно засунул себе за пазуху.

– Все живые существа в прошлых рождениях являются моими матерями, в том числе и ты, мой таракан! Как же я тебе позволю умереть здесь! – сказал довольный лама.

Говорим мы об окружающей среде или ее обитателях, и то, и другое состоит из пяти базовых элементов. Это земля, ветер, огонь, вода и пространство.

Его Святейшество Далай-лама XIV

Когда в 1989 году я поступил послушником в Агинский дацан, там служили около двадцати пожилых лам. Самому молодому, Жанчип-ламе, было 85 лет, а старейшему – 112. Приходилось Жанчип-ламе, как самому зеленому, бегать и подносить чай старшим, хотя мне, стороннему наблюдателю, это казалось не совсем естественным. Все они обладали богатырским здоровьем и отличной памятью. Весь секрет их долголетия был в том, что они в молодости соблюдали целибат, то есть обет безбрачия, и не тратили свою драгоценную энергию попусту. Много лет они почитали божество долголетия Аюшу и делали подношения Будде медицины – Менла. Не имели разрушающих эмоций, а имели покой в сознании. Не причинили ни одному живому существу вреда, сказать об этом или подумать – легко, но на практике это очень сложно. Поэтому они стали для меня примером подражания и эталоном нравственности.

Есть еще одна область, где свобода воли играет определенную роль. Допустим, вы совершили кармическое12 действие и заронили зерно, из которого должен прорасти определенный результат. Однако для того, чтобы этот результат проявился в полной мере, одной причины недостаточно ― нужны еще условия для ее активизации. У людей есть выбор, они могут принять соответствующие меры, чтобы такие условия не сложились.