Система триединого труда. Управление личным трудом на основе христианских ценностей - стр. 3
В том любовь, что не мы возлюбили Бога, но Он возлюбил нас и послал Сына Своего в умилостивление за грехи наши (Ин. 4:10).
И, разумеется, такая любовь, преодолевающая ограничения принципа взаимности любви и делающая любящих так людей совершенными, достойна и особой награды от Бога. Названные три момента (норма и два отклонения от нормы) являются значимыми для любых человеческих взаимоотношений, и потому логика их понимания может применяться к конкретным сферам нашего бытия. Например, к сфере труда и экономики.
Триединый труд. Наше отношение к труду, его восприятие определяется теми целями, которые мы стремимся достичь посредством труда. Выделим три момента труда в соответствии с его ориентированностью на определенные цели.
Нормой человеческого труда является общественный труд. Это труд, организованный на основе взаимности, достигаемой через разделение труда и обмен. Он соответствует общей норме взаимной любви и ориентирован на удовлетворение жизненных потребностей людей.
Далее, можно выделить аскетический труд, совершаемый трудящимся ради противостояния негативному отклонению в своей душе. Такой труд ориентирован на искоренение страстей, недопущение грехов и получение защиты в духовной брани.
И третий вид – благотворительный труд. Он является проявлением положительного отклонения от общей нормы взаимной любви и ориентирован на помощь нуждающимся, на противостояние делами добра негативному отклонению в жизни людей.
В зависимости от выбранного жизненного пути и жизненных обстоятельств человека в его труде могут присутствовать все три момента или только некоторые из них. В общем случае, полноценным можно считать труд, в котором наличествуют все три момента, но при этом пропорция их сочетания определяется свободно самим трудящимся. Другими словами, труд триедин, и потому в нем важно учитывать взаимопроникновение сторон такого труда.
Далее для характеристики такого взаимопроникновение будет использоваться понятие влияния одного вида труда на другой. Под влиянием понимается действие основной функции данного вида труда в сфере труда другого вида. Основная функция аскетического труда – очищение от страстей, общественного труда – совершенствование для большей результативности и эффективности, благотворительного труда – бескорыстная помощь.
Влияние аскетического труда на общественный и благотворительный труд. Аскетический труд ориентирован на душеполезность трудовой деятельности работника. В своей собственной сфере данный труд связан с преодолением страстей и грехов самого работника. Но аскетический труд влияет и на сферу общественного труда. Там он ограничивает выбор работы или предпринимательского проекта только теми областями, которые не являются предосудительными с точки зрения Церкви. В «Основах…» говорится: