Размер шрифта
-
+

Шихабутдин Марджани. Сборник статей, посвящённый 100-летию Ш. Марджани, изданный в Казани в 1915 г. - стр. 11

Этот Субхан 25 лет был имамом и преподавал в деревнях Большие Яки и Кысна. После, уйдя с этой должности, он занялся торговлей и умер в Кысне в 1249 х./1834 г. в возрасте 87 лет. В это время Марджани было 16 лет.

Дедушка Субхан очень любил Марджани, часто брал оставшегося без матери мальчишку с собой. А когда Марджани повзрослел, он под диктовку писал некоторые письма своего деда.

После возвращения из Бухары Марджани установил надгробный камень на могиле деда.

* * *

Отец Марджани Бахаутдин в своё время был одним из почитаемых людей, обучавшихся в Бухаре, пользовался уважением эмира Бухары Хайдар ибн Масума[4], участвовал на собраниях, проводимых эмиром в своём дворце, был обласкан им и получал подарки от него даже в те времена, когда вернулся в свою деревню и стал жить там.

Бахаутдин в течении 40 лет был имамом и преподавал различные предметы сначала в Ябынчи, а потом – в деревне Ташкичу[5], обучив множество учеников. В одном из своих рукописных сборников Марджани упоминает около 35 его учеников своего отца, ставших имамами.

Бахаутдин знал биографии многих учёных-татар и учёных из Бухары, и Марджани пользовался его знаниями. В книгах «Вафиййат ал-аслаф», «Мустафад ал-ахбар» Марджани передаёт много сведений, услышанных им от своего отца. Бахаутдин-хазрат умер в 1273 х./1856 г. в возрасте 72 лет.

Мать Марджани Биби-Хубайба была очень умной, умеющей наладить отношения с людьми и набожной женщиной. Она умерла в 1238 х./1823 г. в возрасте 29 лет. Марджани пишет, что его мать умела правильно и красиво писать, и у него даже сохранился листок с некоторыми молитвами, написанный рукой матери[6]. В 18 лет Марджани установил на могиле матери надгробный камень, сам сделав на нём надпись.

* * *

Дедушка Марджани по материнской линии ‘Абд ан-Насир ибн Сайф ал-Мулк был имамом и учителем в сибирских деревнях Чокалы и Ашит, всю свою жизнь посвятил служению знаниям и поклонению. В книге Марджани «Мустафад ал-ахбар» и в работе Риза ад-дина Фахр ад-дина «Асар» упоминается множество имамов, обучавшихся в его медресе. Марджани так пишет об этом: «Дедушка был известен своей набожностью, религиозностью, хорошим знанием исламского права, терпеливостью, правильным вероубеждением, во всех вопросах он старался действовать на основе шариата и сунны Пророка, в его одежде и жизни отсутствовала всякая напыщенность, он никого не боялся и всегда говорил только правду, а в поклонении старался следовать всем мазхабам». Несмотря на то что дедушка Марджани получил свидетельство (иджаза) ишана от самого Хабибуллы ишана ибн Хусаина

Страница 11