Русский путь. Кто спасет страну? - стр. 33
«Руби их! Руби их! Великан Крысобой попался!» Он еще повысил сорванный командами голос, выкликивая слова так, чтобы слышали в саду: – Преступник! Преступник! Преступник!
А затем, понизив голос, он спросил:
– Иешуа Га-Ноцри, веришь ли ты в каких-нибудь богов?
– Бог один, – ответил Иешуа, – в Него я верю.
– Так помолись ему! Покрепче помолись! Впрочем, – тут голос Пилата сел, – это не поможет…» (М.А. Булгаков. «Мастер и Маргарита», гл. 2. «Понтий Пилат»).
В приведенном фрагменте мы выделили жирным тему, которая так или иначе достаточно часто обсуждалась разными людьми в прошлом и обсуждается в настоящем. И надо признать, что подавляющее большинство солидарны во мнении с булгаковским Пилатом. Хотя некоторое количество придерживается более «мягкой» позиции, нежели он, которую можно выразить словами из стихотворения Н.А. Некрасова (1821–1877) «Железная дорога» (1864 г.):
«Жаль только – жить в эту пору прекрасную / Уж не придется – ни мне, ни тебе».
Но это не только слова, поскольку в выражающемся в делах ответе на вопрос о неизбежности становления на Земле Царствия Божиего – Царства Правды-Истины, в котором все будут жить свободно и счастливо, – десятки миллиардов людей на протяжении тысячелетий занимают житейски «мудрую» прагматически-реалистическую позицию:
Коли Царство Правды-Истины не настанет никогда (либо не настанет на нашем веку), то надо приспособиться к сложившемуся порядку и постараться занять наиболее комфортное место в той социальной организации, что сложилась исторически.
«– Иешуа Га-Ноцри, веришь ли ты в каких-нибудь богов?
– Бог один, – ответил Иешуа, – в Него я верю».
Но вот если бы Царство Правды-Истины каким-то чудом вдруг настало вопреки принципу, изложенному в Коране, «Бог не меняет того, что происходит с людьми, покуда люди сами не изменят того, что есть в них» (т. е. нравственности и нравственно обусловленных миропонимания и этики), то все такие убеждены, что они бы были искренне рады этому и точно жили бы по справедливости, никогда не нарушая ее норм. А пока Царство Правды-Истины не настало, то их самооправдание широко известно:
Не мы – «такие», а времена – «такие»; нам от них деваться некуда: «времена не выбирают – в них живут и умирают…». Что я один могу поделать, когда все вокруг живут «так»?
Они не задумываются о том, что если бы они – с теми нравами и этикой, преобладающим типом строя психики, мировоззрением и миропониманием, что стали сутью их личности, – вдруг оказались бы в Царстве Правды-Истины, то оно было бы вынуждено тем или иным способом защититься от них: в противном случае, – не изменив своих нравов и этики, преобладающего типа строя психики, мировоззрения и миропонимания, – они творили бы в его пределах ложь и несправедливость и обратили бы его в ад для самих себя и окружающих, аналогично тому, как это уже произошло на Земле в результате деятельности и бездеятельности многих поколений людей, таких же как и они сами в нравственно-мировоззренческом отношении.