Размер шрифта
-
+

Римское право - стр. 38

Впоследствии правовой статус чужестранцев и римских граждан сблизился. В 212 г. н. э. императором Каракаллой был принят закон, по которому все свободное население получило римское гражданство.


Правовое положение римских граждан

Рассматривать данный вопрос необходимо с римского гражданства.

Для признания за лицом состояния римского гражданства необходим был ряд требований, а именно:

– принадлежность к римской общине;

– личная и безусловная свобода;

– особый семейный статус;

– соответствие возрастным ограничениям.

Римское право исключало двойное гражданство. По Цицерону, этого не допускало «Величие римского народа».

Римское гражданство приобреталось:


1. Рождением

Ребенок, рожденный от брака римских граждан, был римским гражданином, так же как и ребенок, рожденный римлянкой, не состоявшей в браке. Если же ребенок был рожден не римлянкой вне брака, хотя бы его отцом был римский гражданин, он не признавался римским гражданином. В I в. н. э. было установлено правило, согласно которому и ребенок, рожденный вне брака римской гражданкой, не приобретал прав гражданства, если отцом его был не римский гражданин.

Ребенок, рожденный от брака его родителей, независимо от изменений в состоянии родителей к моменту рождения, становился римским гражданином.

Ребенок, рожденный римской гражданкой, не состоявшей в браке, признавался римским гражданином, независимо от ее состояния до этого момента, то есть до момента рождения ребенка.


2. Усыновлением

Такое усыновление должно было быть совершено полноправным римским гражданином с соблюдением процедуры, установленной правом.

Освобождением римским гражданином своего раба и предоставлением римского гражданства отдельным лицам, общинам, провинцией особыми актами государства. Например, за личные заслуги перед римским народом. Рассмотрев приобретение римского гражданства, необходимо знать и основания, по которым происходила его утрата.

Римское гражданство утрачивалось при жизни чаще всего с утратой свободы. Основанием к утрате свободы был, прежде всего, плен, захват неприятелем. Но если же захваченный в плен и обращенный в рабство римлянин возвращался в Рим, он рассматривался как никогда не утративший ни свободы, ни гражданства, ни отдельных своих прав.

В древнейшие времена гражданин мог быть продан в рабство за границу. Так, например, магистрат имел право продать в рабство за границу дезертира, обокраденный мог продать вора, кредитор – несостоятельного должника. Эти основания утраты римского гражданства впоследствии отпали, но на их месте появилось обращение в рабство в связи с наказаниями за совершение тяжких преступлений.

Страница 38