Разоблаченная Изида. С комментариями. Том I - стр. 161
Искренний скептицизм по отношению к бессмертию человеческой души есть расстройство, уродство физического мозга, и как таковой он существовал во все века. Так же, как рождаются дети с «рубашкой» на голове, так же существуют люди, которые до своего последнего часа не способны избавиться от такой «рубашки», очевидно, закрывающей их органы духовности. Но то чувство, которое заставляет их отрицать возможность осуществления духовных и магических феноменов, – совсем другое. И истинное имя тому чувству – тщеславие. «Мы не можем ни производить этот феномен, ни объяснить его, следовательно, его не существует и, больше того, его никогда не существовало». Вот таков неопровержимый аргумент, выдвигаемый философами наших дней.
Каких-то 30 лет назад Е. Салверт поразил мир «легковерных» своим сочинением «Философия магии». Книга претендовала на раскрытие всех чудес Библии так же, как и чудес языческих святилищ. Резюме этой книги таково: долгие годы наблюдений; накопление больших познаний (больших – по сравнению с невежеством тех дней) по естествознанию и философии; обманы; ловкость рук; оптика; фантасмагория; преувеличения. Окончательный логический вывод: тауматурги, пророки, маги – негодяи и воры; остальные люди – дураки.
Среди других, решительно преподносимых читателю доказательств у него имеется следующее:
«Восторженные ученики Ямвлиха утверждали, что когда он молился, то поднимался в воздух на высоту 10 кубит[298] от земли, и простофили, хотя они были христианами, были настолько просты, что приписали то же самое чудо св. Кларе и св. Франциску Ассизскому».[299]
Сотни путешественников заявляли, что они видели, как факиры производят тот же самый феномен, но все их считают лжецами или людьми, подверженными галлюцинациям. Но только вчера очевидцем этого феномена стал известный ученый. Феномен был осуществлен в условиях контроля, и мистер Крукс признал его неподдельным и исключающим возможность какого-либо обмана. Так что этот феномен видели и засвидетельствовали многочисленные свидетели, но теперь им не верят.
[Аргументация противников спиритуализма]
Мир твоему ученому праху, о легковерный Евсебий Салверт! Кто знает, может быть, еще до конца нынешнего столетия народная мудрость изобретет новую поговорку: «Легковерен, как ученый».
Почему должно казаться таким невозможным, что, когда дух отделился от своего тела, он может обладать силой, чтобы оживлять некую быстро исчезающую форму, сотканную из этой магической «психической», или «эвктенической», или «эфирной» энергии с помощью элементариев, которые снабжают ее сублимированной материей из своих собственных тел? Единственное затруднение – это осознать тот факт, что окружающее пространство есть не пустота, а резервуар, наполненный до пределов образцами всего, что когда-либо было, есть и будет, а также сущностями бесчисленных рас, непохожих на нашу. Кажущиеся сверхъестественными факты (сверхъестественными потому, что открыто противоречат естественным законам тяготения, как в вышеприведенных примерах левитации) признаны многими учеными. Каждый, кто решался исследовать их тщательно, был вынужден признать их существование. Только в своих безуспешных усилиях объяснить эти феномены теориями, основанными на действиях законов таких сил, которые уже известны, некоторые из высших представителей науки запутались в неразрешимых трудностях!