Прошлое и будущее российской интеллигенции. Сборник научных трудов - стр. 25
Соединение с народом не означает уничтожения интеллигенции, растворения ее в народе. Ее самостоятельная роль – помочь народу найти себя, облечь его (народа. – М. И.) истину в научное слово и развить его «во всю ширину своего образования, ибо все же ведь у ней наука или начала ее, а наука народу страшно нужна»[51].
Соединение интеллигенции с народом не выступало формой изоляционизма и национальной ограниченности. Достоевский говорит о всемирной отзывчивости русского народа, о значении европейской культуры для России, называет Европу нашей второй родиной[52].
«Единение сословий интеллигентных с народом» позволило бы, по мнению Достоевского, многократно усилить Россию и решить многие ее проблемы, провозгласить появление новой «зиждительной и благословенной силы»[53]. Идея единства интеллигенции и народа, развиваемая Достоевским, имела и имеет огромное значение для развития России… Следует отметить, что в ходе трех основных российских модернизаций (петровской, советской, перестроечной) интересы народа, широких слоев населения не были в должной степени учтены и реализованы. И это порождало новые проблемы, приводило к социальной напряженности, несправедливости, затрудняло устойчивое развитие России. Определенную ответственность за это несет интеллигенция[54]. Так, например, в ходе перестройки представители либеральной интеллигенции, получившие власть в тот период, «отделили себя от народа пропастью», «думали об условиях жизни и труда для 10 % россиян… а забыли – про 90 %. Трагические же провалы своей политики прикрывали чаще всего обманом». «Они всегда говорили, не слушая возражений, что с российским народом можно поступать как угодно. Что «в этой стране» все решает элита, а о простом люде и думать не надо. Любую чушь, любую наглость, любую ложь он, этот народ, примет из рук начальства как манну небесную»[55]. Несправедливая приватизация, обесценение сбербанковских вкладов, лживые манипулятивные политтехнологии привели к краху либеральных идей в России, чувству социальной несправедливости, к потенциальным очагам напряжения по отношению к частной собственности (при нелегитимной приватизации «всегда будут силы – политические и бюрократические, а то и террористические, – которые будут посягать на частную собственность»[56].
Поэтому тривиальная на первый взгляд идея единства интеллигенции и народа, высвеченная и подчеркнутая Достоевским, должна быть по-новому осмыслена и стать регулятивным фактором любых преобразований в России. Достоевский ставит вопрос не только о единении интеллигенции с русским народом, но и определенном согласии различных направлений (в том числе разнонаправленных политически) российской интеллигенции в контексте общенациональных интересов России. Это утверждение не является очевидным. Достоевского нередко характеризуют как врага либералов-западников. Действительно, в определенные периоды своей жизни (например, в период написания романа «Бесы» – конец 60-х – начало 70-х годов) Достоевский весьма резко высказывался в отношении русского либерализма. Фактически он провозглашает западников врагами России. Эта позиция Достоевского по отношению к либералам-западникам нередко абсолютизируется и представляется как его взгляд на русскую интеллигенцию вообще. Так, в одной из работ утверждается, что, согласно Достоевскому: «Интеллигенция имманентно антинациональна и антигосударственна». Ей вменяется заговор против русского народа