Практики трансформации души и тела - стр. 19

Эндрю Карнеги, одного из богатейших людей в мире, однажды спросили: «Вы могли бы остановиться в любой момент, не правда ли? Ведь капитала у вас всегда было более чем достаточно». «Совершенно верно, – ответил Карнеги. – Но я уже не могу остановиться. Я забыл, как это делается».

Если человек упрощает свой внутренний мир, то уже не требуется прилагать титанические усилия для сохранения своих идеализаций. Человек просветлен уже по факту своего рождения. Дверь к свободе узка, но она всегда открыта. Важно лишь рассеять иллюзии. Рай находится не на небесах. Рай вокруг нас. Творение Бога изначально совершенно. Этот факт каждый странник наблюдал воочию. Стоит лишь искренне рассмеяться, как мир вокруг начинает светиться радостью. И наоборот, стоит только начать бороться за «правду», как мир превращается в сборище жуликов и проходимцев.

Цель. Без цели человек не может жить и быстро деградирует. Всегда существовала и существует стратегическая цель – Сотворение Совершенного Мира

Мастер школы стрельбы из лука был знаменит тем, что разбирался в житейских ситуациях не меньше, чем в стрельбе из лука. Однажды его самый талантливый ученик во время соревнований три раза подряд попал точно в цель. Зрители взорвались аплодисментами. Однако Мастер выглядел безучастным.

Позже ученик спросил о причине равнодушия Мастера.

– Ты еще не понимаешь, что цель не есть Цель.

– Что же тогда Цель? – спросил ученик.

– Это ты должен узнать сам. В этом и заключается постижение искусства стрельбы из лука, – ответил Мастер.

Цель жизни, по Серафиму Саровскому, должна заключаться в стяжании (то есть приобретении, достижении) Духа Святого Божьего, когда Дух Святой вселяется в наши Души. Это сознание, живущее в интуитивном восприятии, которое воспринимает информацию прямо и непосредственно. Тогда познание (как цель жизни) является как следствие, а не как цель.

Митрофан Ладыженский

О том же самом говорил Будда, только другими словами. Вот замечательное описание просветления Будды, сделанное вьетнамским мастером Тич Нат Ханом:

Гаутама почувствовал, как будто тюрьма, в которой он томился в течение тысяч жизней, была разрушена. Его тюремщиком было неведение. Неведение затмило его ум подобно тому, как штормовые облака затмевают луну и звезды. Этот ум, затуманенный бесконечными волнами мыслей, подвластных иллюзии, ложно разделял реальность на субъективную и объективную, личность и все остальное, существование и несуществование, рождение и смерть, и из этого разделения возникали ложные точки зрения – тюрьмы чувств, желаний, цепляния за что-либо и становления кем-то. Страдания рождения, старости, болезни и смерти только увеличивали толщину стен этой тюрьмы. Единственное, что требовалось сделать, – это овладеть тюремщиком и увидеть его истинное лицо. Этим тюремщиком являлось неведение… И с его исчезновением пропадала не только тюрьма, но и сама возможность ее возникновения.