Потерянный кронпринц Франции. Борьба за власть и тайна наследника Наполеона III - стр. 13
В Париж они прибыли 23 апреля 1831 года и остановились под фамилией Гамильтон в отеле «Du Holland» на Вандомской площади. Король Луи Филипп дозволил им остаться во Франции, но инкогнито и на непродолжительное время. Конечно, скрыть присутствие столь известных особ было невозможно, что и стало причиной новой эмиграции Луи Наполеона. В десятую годовщину со дня смерти Наполеона Бонапарта, 5 мая 1831 года, перед гостиницей прошло траурное шествие, посвященное императору. Этого факта хватило властям для предлога к высылке, и они потребовали от Гортензии и Луи покинуть пределы Франции. После недолго пребывания в Англии они вернулись в свое швейцарское поместье.
Возможно, все последние события – жизнь в Италии, бегство во Францию и несколько дней в Париже – укрепили мнение Луи Наполеона в своем мессианстве и предназначении быть наследником Наполеона I. Во время жизни в Швейцарии он не только получил необходимые военные знания и практический опыт, став офицером швейцарской армии, но и выпустил несколько теоретических работ.
В 1832 году вышла его книга «Rêveries politiques» («Политические мечты»), в которой Луи представил не только проект Конституции, но и обосновал свой государственный идеал – республика во главе с императором. И именно в таком виде, как мы уже знаем, произошла реставрация наполеоновской империи. Второй важной теоретической работой Луи стала книга «Des idées napoléoniennes» («Наполеоновские идеи»), которая вышла из печати в 1839 году и провозглашала фундамент будущей империи: примат всеобщего избирательного права и превалирование национальных интересов над всеми иными.
Кроме этого, в Швейцарии Луи Наполеон написал и издал «Considération politiques et militaires sur la Suisse» («Размышление о швейцарской политике и армии») и учебное пособие по артиллерии.
В 1834 году в Париже началось издание ежемесячного журнала «L’Occident français», в первом и единственном номере которого издатель Виктор де Персиньи опубликовал собственноручно составленный наполеоновский манифест: «Нет в Европе ни одного человека, знакомого с обстоятельствами своего времени, который бы не ожидал полного обновления нашего континента. Кажется, что голос, возвещавший прежде на Востоке пришествие Мессии, провозглашает теперь обширную политическую систему, к которой мы с каждым часом все более и более приближаемся. Да возвратится к нам наполеоновская идея, казненная, в лице своего славного представителя, на утесе острова Святой Елены. Эта империалистическая идея заключает в себе ту традицию, которую так искал XVIII век, истину нынешнего века и символ западных национальностей. Настало время возвестить Европе это империалистическое евангелие, которое до сих пор еще не имело своих апостолов. Настало время развернуть старое знамя императора, но не только знамя Маренго и Аустерлица, но и знамя Бургоса и Москвы. Императора, только императора!»