Популярная христология. Т. 2 - стр. 6
В результате раскопок 1963 – 1965 г.г. здесь обнаружены рукописи на древнееврейском, арамейском (в т. ч. 759 хозяйственных документов на черепках – «острака»), греческом и латинском языках.
Найденные в Масаде рукописи имеют большое значение также для датировки кумранских рукописей. Но архив Масады ещё не опубликован, за исключением рукописи апокрифического сочинителя Бен-Сиры.
И какие еще он скрывает тайны первых христиан нам не известно.
3. Пещеры Иудейской пустыни (Вади-Мураббаат, Нахал-Хэвер, Нахал-Мишмар и др., в которых скрывались последние группы повстанческой армии Бар-Кохбы).
Во время раскопок 1952 и 1960—1961 г.г., помимо фрагментов библейских рукописей, в основном совпадающих с масоретской редакцией, в пещерах этого района обнаружены: архивы деловых, хозяйственных и юридических документов (на древнееврейском, арамейском, набатейском и греческом языках), освещающих социально-экономические отношения Иудеи и Набатеи в период между Иудейской войной 66—73 и восстанием Бар-Кохбы (132—135); первые подлинные документы, относящиеся к периоду восстания Бар-Кохбы, в том числе исходящие от самого вождя восстания. До настоящего времени изданы только архивы пещер Вади-Мураббаата. (DJD II).
4.Хирбет-Мирд (район к юго-западу от Вади-Кумрана, в долине Кедрона). В результате раскопок (1952—53г.г.) в Хирбет-Мирд обнаружены рукописи преимущественно на сирийско-палестинском и греческом языках, а также на арабском языке, относящиеся к ранневизантийскому и арабскому периодам (4—8 вв.).
Найдены фрагменты новозаветной и апокрифической литературы и деловые документы, а также фрагмент «Андромахи» Еврипида (6 в.).
Полная публикация кумранских свитков в 39 томах в оригинале с фотокопиями, переводами и текстуальным анализом была завершенаОксфордским университетом. Это издание, именующееся «The Discoveries in the Judaean Desert» (сокращённо DJD) под общей редакциейизраильскогопрофессора Ханана Эшеля.
Находки в Кумране привели к возникновению особой области иудаистики – кумрановедения, занимающегося исследованием как самих рукописей, так и всего комплекса проблем, связанных с ними.
Особый интерес, как мы уже указывали, ученых – историков вызывает связь между кумранскими рукописями и ранним христианством:
Оказалось, что созданные за несколько десятилетий до Рождества Христова свитки Мёртвого моря содержат многие христианские идеи.
Сама же кумранская община, возникшая за несколько столетий до этого события, представляет собой очевидно первый монастырь в христианском понимании этого слова: строгий устав, совместные трапезы, послушание по отношению к настоятелю (именуемому Праведным Учителем) и воздержание от половых контактов.