Письма с Афона в Россию (XIX-начало XX века) - стр. 46

Ободритесь же и не скорбите, а веруйте, что за терпение Ваше Господь сотворит в свое время с сыном Вашим милость Свою.

С почтением и благодарностию <…>

Ваше благословение, честнейший отец Иоанн, возмогайте о Господе!

Имеем честь уведомить, что почтенное Ваше письмо от 24 мая и при нем 5 рублей от благочестивой рабы

Божией Василисы Ходыревой мы получили, которой благоволите передать прилагаемое удостоверение.

Сердечно сочувствуем Вашей скорби, добрый батюшка, и спешим хотя мало утешить Вас словом. Хотя люди злоречивым и ядовитым языком поносят Вас и имя Ваше хульными терзают зубами, однако ж то суть дьявольские попущением Божиим козни. Он, когда видит, что человек противится ему и злому его совету не соизволяет, свирепеет на него, и чего сам собою не может человеку сделать, то чрез злых людей, яко служителей своих и свое истое[20] орудие, совершает. Примечайте сами, злословит ли кого истинный христианин? Никак не видно того и не слышно. Злословие же есть свойство и примета бесстрашных[21] и беззаконных людей, находящихся под властию дьявола, который их научает нападать на христианина богобоящегося и язык их изощряет на поношение и хуление его. Это известно как из священной, так и из церковной истории. Да и ныне видим, что человек, доколе со злым миром дружится, не претерпевает таковых язвительных угрызений, а как только благодатию Божией начнет от мира убегать и Христа любить и искать, тут на него как прочие беды, так и хульные уста и языки злоречивые, как мухи на мед, нападают. И откуда что возьмется: как ветр то с той то с другой стороны подымается и обуревает и колеблет дерева, так сей бурный ветр лукавого и злобного духа то из тех, то из других злоречивых уст восстает, веет и колеблет христианскую душу. Не применимы ли слова сии к настоящему Вашему скорбному положению? Сказывают, что море все мертвое извергает вон. То же делается и с благочестивым христианином, который умирает для мира (ср. Рим. 6, 1-11), и мир, как море, изгоняет вон умершего для мира. И, что дивнее того, самые други врагами его делаются, якоже глаголет пророк: Друзи мои и искренний мои прямо мне приближишася и сташа, и нуждахуся ищущии душу мою; и ищущии злая мне глаголаху суетная, и льстивным весь день поучахуся (Пс. 37, 12–13).

«Кто ищет дружество иметь с Иисусом, – говорит святой Иероним, – да знает, что он от многих вражду претерпевать будет. Ибо душа, прилепившаяся к Божию слову, без сомнения, тотчас будет иметь врагов, так что и те, которых прежде за другов имела, обратятся во врагов».