Песни Пробужденного. Том 1 - стр. 16

Как смешон тот, кто, вступив в святую сангху, оставляет свою возлюбленную в миру, а затем ищет ее среди монахинь.

Как смешно, надев рясу отшельника или одежду монаха, испытывать тоску по дому и родне.

Как смешно, став учеником, искать недостатки у Учителя.

Как смешон в монастыре ленивый послушник, не способный к послушанию.

Как смешон монах, из-за невежества не соблюдающий взятые обеты.

Как смешон ученик, не имеющий преданности своему Учителю.

Как смешон садху, кичащийся своей парампарой и ученостью перед другими.

Как смешон йогин, доверяющий общественному мнению и сплетням других людей.

Как смешон жрец, магическим ритуалом вызвавший духов и не способный покорить их.

Как смешон странствующий, нищий авадхута, озабоченный светскими условностями и приличиями.

Как смешон преданный, стремящийся к полной самоотдаче в служении Дхарме и Богу, а затем спрашивающий: “А что я получу взамен?”.

Как смешон ученик, живущий рядом с Учителем и привыкающий видеть в нем обычного человека.

Как смешон ученик, который, найдя Учителя, не спрашивает наставлений.

Как смешно, вступив в сангху монахов, злословить, испытывая зависть и ревность к братьям по Дхарме, подобно глупцам, ослепленным желаниями.

Как смешон монах, который, поддавшись страсти, соблазняет к нарушению обетов монахиню, уготовив себе перерождение в скверных мирах.

Как смешно потакать страстям для истинного садхака.

Как смешны монахи, забывшие Дхарму, которые привязались друг к другу, испытывая обычные человеческие чувства.

36. Как смешно требовать от странствующего, нищего авадхуты исполнять обязательства и ограничивать его рамками предписаний.

37. Как смешон медитатор в ритрите, принимающий тупое безмыслие за истинное просветляющее самадхи.

38. Как смешон просветленный йог-джнянин, всерьез увлеченный мыслями и концепциями.

39. Как смешон священнослужитель, не понимающий истинного смысла ритуалов.

40. Как смешон горный отшельник, увлекающийся в медитации видениями духов, богов и демонов, вместо поддержания естественного безопорного Ума вне мыслей.

41. Как смешон йог, живущий в ритрите и не выполняющий ежедневную садхану.

42. Как смешны нарушители самайя, утверждающие, что хотят достичь Освобождения.

43. Как смешон аскет-отшельник в лесном ритрите, мечтающий о вкусной еде и девушках.

44. Как смешон ученик, испытавший Просветление, не получивший подтверждение у Учителя.

45. Как смешон тот, кто поддерживает присутствие, не понимая, что все объекты, чувства и желания неотделимы от естественного Ума.

46. Как смешон тот, кто открыл нерож