О священнодействиях и таинствах церковных - стр. 9
17. О том, что и тайну покаяния открыл Сам Спаситель
Архиерей:
Хорошо ты сказал. Знай же, что Он приближался к покаянию не ради Себя, но ради нас, потому что Он взял на Себя наши немощи и понес болезни (Мф. 8, 17). Он не приносил покаяния, но учил покаянию. Об этом Он прежде всего и говорил, зная нашу удобопреклонность ко греху: Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное (Мф. 4,17). И действительно, каким образом мог приступать к покаянию единственный Непорочный между людьми, или, лучше сказать, единый Святой и Чистый? Но Он преподал учение о покаянии ради нас.
Он сказал: Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию (Мф. 9, 13), поэтому не отказывался есть и пить с мытарями и грешниками, за что Его порицали иудеи. И блудных принимал Он милостиво, и они касались ног Его, припадая в молитве, и на главу Его возливали миро, и слезами омывали и отирали волосами ноги Его. И не отверг жены хананейской – язычницы. И взятую в прелюбодеянии не осудил, а только сказал, чтобы она больше не грешила.
Он ни разу не оттолкнул и корыстолюбцев и хищников, воздавших за нанесенные ранее обиды, принимал их охотно и многократно. И принял любостяжателя и мытаря, оставившего ремесло свое. Христос принял убийцу и разбойника после одного только слова на кресте. И первого ученика Своего, троекратно отвергшегося от Него, Он простил после того, как тот оплакал свой грех и троекратно исповедал перед Ним любовь свою. Он принял Павла, прежнего хулителя и гонителя, обратившегося к божественной ревности.
Всем этим, так же как и притчами, сказанными Им (притчей о блудном сыне и иными), Христос установил и на деле раскрыл тайну покаяния.
18. О том, что и дела покаяния Христос совершал ради нас
Он Сам, не имея в том нужды, совершал дела покаяния, чтобы нам показать путь покаяния и смирения: Он постился, и молился, и жил бедно, смиренно и воздержанно, питаясь ячменным хлебом и малыми рыбками. Часто Он предстает не имеющим хлеба, хотя для окружающих Его умножает Своим благословением немногие хлебы. Мы видим Его и пешим, и странствующим, и не имеющим, как Он Сам сказал, где приклонить голову (Лк. 9, 58). Видим, как Он терпит поношения и оскорбления и даже угрозу побития камнями, но не воздает за зло, а, напротив, благодетельствует.
Его предает друг, и Он страждет от собственных рабов, ради которых нес подвиг: терпит и клевету, и оплевание, и заушение, и побои по обнаженному телу, и осуждение, и умерщвление на Кресте, как преступник, вместе с разбойниками.
Он, Творец всего, сделавшись за нас клятвою