Неизвестная Библия. Как полюбить Писание - стр. 7

(Быт. 3:22). Господь не хотел, чтобы семя зла, которое вкусил Адам, осталось в нем навеки. Господь их изгоняет из рая, чтобы они стали смертными, потому что только через смерть у них есть шанс на новую блаженную жизнь. Если бы Адам и Ева съели плод от дерева жизни, они навсегда остались бы в этом зле, а смерть остановила зло в них. Но так как смерть не самое лучшее, что есть, то мы знаем из последующей истории, что Христос пришел и всем находящимся в гробах даровал жизнь вечную. Всем, кто возненавидел сопротивление Богу и захотел быть с Богом в раю. Их всех Господь вывел из ада. И в таинстве крещения человек избавляется от зла и получает надежду на жизнь вечную.

Далее рассказывается о первом в истории убийстве. Были два брата: Каин и Авель. «И был Авель пастырь овец, а Каин был земледелец. Спустя несколько времени, Каин принес от плодов земли дар Господу, и Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его, а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился, и поникло лице его» (Быт. 4:2–5).

Почему Господь на один дар обращает внимание, а на другой нет? На первый взгляд кажется, что это несправедливо. Но это как раз пример того, что Писание надо не просто читать, а исследовать. Невнимательное чтение действительно может вызвать много вопросов и сомнений в том, что Бог справедлив, милостив, что Бог есть любовь. А если мы читаем внимательно, видим, что Каин приносит просто плоды, а Авель – «от первородных стада своего и от тука их». Первородные – это самые чистые. Первого ягненочка. И от тука их – тучное животное. То есть Авель принес Господу самое лучшее, а Каин просто принес. Один брат постарался и принес лучшее, а второй – что попалось, то и взял для дара Богу. Господь выделяет того, кто постарался. Казалось бы, чего огорчаться? Ты не потрудился, а он потрудился. Однако Каин огорчился. «И сказал Господь Бог Каину: почему ты огорчился? и отчего поникло лице твое? если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? а если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит; он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним» (Быт. 4:6–7). То есть Господь говорит: если делаешь доброе, почему огорчаешься, а если понимаешь, что делаешь плохое, и грех твой тебя огорчает, господствуй над грехом. Мы видим, как развивается грех. Уже во втором поколении он приводит к тяжкому преступлению – убийству. Сначала пренебрежительное отношение к Богу, потом зависть и убийство. «И сказал Каин Авелю, брату своему: пойдем в поле. И когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его»