На рубеже веков - стр. 17
В Книге Судей (1;27–35), а также в Книге Иисуса Навина перечислены не завоеванные израильтянами территории Ханаана. В некоторых из этих мест, таких как Веф-Сан, Мегиддо (Меггидон) или Гезер, ханаанская культура с дополнительными элементами, привнесенными «народами моря», существовала с начала Железного века, что соответствует данным Библии. В Таанахе ханаанский город был разрушен к концу XIII века до н. э., и на его месте выросло небольшое поселение израильтян. В Сихеме же, где неподалеку от города после перехода через Иордан был вновь подтвержден союз Израиля с Господом, ханаанский город, по мнению археологов, находился вплоть до XI века до н. э.
Археологическая разведка выявила принципиально новый тип расселения, сложившийся с начала XII века до н. э. Сотни мелких поселений, определенно связанных с израильтянами, возникли в гористых районах Верхней и Нижней Галилеи, на холмах Самарии, в северном Негеве, в центральном и северном Заиорданье. Площадь некоторых из них едва достигала одного акра.
Наибольшее количество поселений располагалось на центральном нагорье, на территории наделов колена Ефрема и полуколена Манасии, где порой они доходили до десяти и более акров. Среди значительных населенных пунктов выделяется Шило, главный культовый центр израильтян в этот период. В наделе Биньямина развивались несколько городов, в их числе Мицпа (близ современной Рамаллы), а также Гива, в период становления монархии ставшая столицей первого израильского царя Саула (ок.1029–1005 годы до н. э.). Южнее Иерусалима выделялся город Гило. В районе Хеврона поселения израильтян в начале XII века до н. э. были очень редки. В долинах Арада и Вирсавии основано несколько новых селений, в том числе и Тель-Масос, едва ли не самое крупное в стране, достигавшее более 20 акров. Освоение возвышенности Негева интенсивно осуществлялось в более позднее время. В Заиорданье, Гиладе, к северу от реки Иавок, в десятке небольших поселений жили израильтяне полуколена Манасии-Махира; интересно, что точно такие же поселения возникли в горах Самарии, где проживало другое полуколено. Редкие поселения израильтян в Заиорданье располагались и южнее.
После раздела Ханаана миссия Иисуса Навина была с честью завершена. Он скончался в своем наделе на территории колена Ефрема и был похоронен на горе Ефремовой, холмистой местности в центре страны. В Ханаане все еще оставались города, занятые ханаанеями и филистимлянами. Окончательная победа придет гораздо позже. Но уже с этого времени Обетованная земля между Иорданом и Морем, и даже отчасти к востоку от Иордана, становится Землей Израиля, Эрец Исраэль.