На рубеже веков - стр. 13

После новой блистательной победы над сильным противником Иисус Навин раскинул свой стан у Македы и на следующий день сходу взял этот город. Дальнейшие его действия не трудно было предсказать: израильтяне нападают на Хеврон, Эглон, Девир и другие города юга, захватывают нагорье и низменность. После тяжелых боев на южном направлении Иисус Навин вместе с войском возвращается в свою ставку в Гилгал.

На следующем этапе военные действия перемещаются на территорию северного Ханаана. Инициатором новой военной компании становится царь Хацора, самого крупного города в северном регионе страны. Он собрал войска нескольких городов к северу и югу от озера Кинерет (Галилейского моря), а также ханаанеев на востоке и западе. Все эти отряды собрались у Мей-Мерома, что обычно переводится как «воды Меромские» и соответствует озеру Хуле на Иордане примерно в двух десятках километров к северу от Галилейского моря. Войско было особенно многочисленным, как песок на берегу моря, да к тому же включало коней и колесницы, и, стало быть, представляло грозную военную силу. Иисус Навин снова напал внезапно, войско северных городов дрогнуло и отступило, израильтяне начали преследование сразу в нескольких направлениях. Хацор был сожжен, другие города захвачены, но не разрушены.

Невозможно отделаться от мысли, что настойчивое описание чудес в книге Иисуса Навина может иметь отношение к загадочным природным явлениям, которые происходили в этот период в Восточном Средиземноморье. В свое время писатель Иммануил Великовский посвятил этим событиям несколько сенсационных исследований, правда, с весьма сомнительными результатами. В Библии подробно описана остановка вод реки Иордан, случившаяся во время перехода израильтян, с точным указанием городов и местности, где это случилось. «Остановились воды реки Иордан, текущие сверху, встали одной стеной…, текущие в Ям Аарава, в Ям Амелех (Мертвое море), совершенно пресеклись они, и народ переходил против Иерихона» (3;16). Легко предсказать скептические улыбки на лицах читателей, побывавших в Израиле и своими глазами видевших Иордан: мол, что там особенно удивительного – река неширока и неглубока, нетрудно перейти ее вброд. Однако в прежние времена Иордан был гораздо полноводнее, не такой извилистый, как сегодня, да к тому же, как сказано, «Иордан выступает из всех берегов своих во время жатвы» (3;15). А дело было как раз перед Пасхой, когда в Израиле начинается жатва ячменя.

По мнению Вернера Келлера, переправа израильтян проходила через известный с древних времен брод в среднем течении реки. Исследователь утверждает, что Иордан не однажды оказывался «перегорожен» в результате землетрясений. «Последний катаклизм такого рода случался здесь в 1927 году. От мощных толчков берега реки провалились, и с невысоких холмов, тянущихся по берегам Иордана, целые тонны почвы обрушились в воду. Течение было заблокировано на двадцать один час. В 1924 году произошел аналогичный случай. В 1906 году Иордан был настолько засыпан землей при землетрясении, что русло ниже по течению близь Иерихона пересохло на целые сутки».