Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия - стр. 22
Все эти двенадцать способностей должны действовать слаженно. Ибо если владыка светел, то и низы спокойны, именно таким образом укрепляется здоровье и достигается долголетие. В итоге человек до конца дней своих не подвергается опасностям. Если именно так осуществляется низведение Небесного, тогда достигается великое процветание.
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Вопросы о простейшем», свиток 3, раздел 8 «Рассуждение о тайной истине, благоухающей волшебством познания»
Это даосская методология, которая связана с обязательным осознанным натяжением и расслаблением сухожильной системы, когда усилия согласуются с работой дыхания и сознания. По сути, любые системы упражнений представляют собой технику управления и натяжения, которая по-китайски называется даоиньшу.
Эта техника основана на представлении о наличии двенадцати каналов, проходящих в человеческом теле и проводящих силы Неба, Земли и Человека. Значительная часть болезней возникают в связи с нарушением проходимости этих каналов из-за внешних или внутренних факторов. Как следствие, теряется равновесие в кругообороте сил, соединяющих внутреннее и внешнее в человеческом теле.
Так как от состояния внутренних органов напрямую зависит состояние тканей и внешнего облика, то поддержание правильного оборота сил между внутренними и внешними отделами тела является залогом здоровья и долголетия.
Потому важно как можно чаще тянуться, но внимание следует направлять не только на натяжение, но и на расслабление.
Глава 17
В управлении телом есть несколько уровней умения продвигать волю в структуру ощущений.
Высший уровень – это когда волевое усилие проходит через всю структуру, не вызывая сопротивления, и, следовательно, не ощущается, а результат наведения порядка налицо.
На предыдущем уровне управления в процессе совершения усилий возникают ощущения приятные и легкие. Это приводит к улучшению состояния.
На более низком уровне в результате усилий возникают страхи, и с помощью этих страхов мотивируешь себя на совершение усилий.
На самом низком уровне мотивом для работы является презрение к себе за неспособность совершить плодотворные действия.
Недостаточность веры приводит к тому, что неверие начинает управлять действиями.
Если нет уверенности в том, как надо действовать, будь осторожен с выводами и определениями. Если не удержаться от обобщений, они заставят тебя действовать дальше.
Только после совершения определенной внутренней работы получится ожидаемый результат. Если изначально стремишься к плодам, забывая о необходимости постоянных действий, то будет только беда.