Мудрость - стр. 39
Ребенок познает мир играя. В игре он как бы в миниатюре проходит ситуации, которые встретятся или могут встретиться ему во взрослой жизни. Игра – это своего рода репетиция будущей жизни. В игре ребенок обучается взаимоотношениям с окружающим миром, проверяя таким образом правильность установок – инструкций поведения в этом мире, полученных им от взрослых, прежде всего от родителей, а в их лице – и от всей культуры. При этом игрушки выступают символами неких предметов, явлений, объектов и людей, с которыми ребенку придется столкнуться во взрослой жизни. Кукла Барби, фигурка пожарника, игрушечная машинка, паровозик, пистолетик… Все это – «модели» жизненных реалий будущего, предназначенные для «тренировки» будущих действий в реальных условиях.
Заметим, что у ребенка есть свое энергоинформационное ощущение мира и у него есть собственные пристрастия и влечения в этом мире. Ему интересен и важен его собственный мир совершенно независимо от отношения к этому социума. Однако инструкции, получаемые им от общества, таковы, что по мере взросления ребенка требуют его включения в определенные социальные игры. А суть этих социальных игр – утверждение значимости собственной личности и всего, что эта личность имеет и что её окружает. И в результате познание мира по мере взросления проходит очень интересную трансформацию. Сначала ребенок просто беспрекословно принимает мир таким, как он есть, – как данность, которая просто существует, и все. Это самое чистое, самое непосредственное детское восприятие мира: киса говорит «мяу», собачка делает «тяф-тяф», мама моет раму, папа ходит на работу – ни тени осуждения или самоутверждения, то есть никаких этих взрослых игр нет ещё и в помине. Немного позже социальные инструкции начинают требовать от ребенка самоутверждения, утверждения значимости своего мира, для чего он должен бросить своеобразный вызов окружающему миру, доказав, что он обладает чем-то, чего нет у этого окружающего мира: «А моя собачка лазает по деревьям!» Или: «Моя мама красивая, а твоя – нет!» И вот наконец ребенок окончательно принимает эту социальную игру – то есть ищет подтверждения превосходства своего и своего мира в каких-то социально приемлемых критериях: «Моя собачка лучше всех, потому что она победила на выставке!» Или: «Я лучше всех, потому что я учусь на одни пятерки».
При этом эти вот социально значимые критерии, как правило, ошибочны – ведь учиться на одни пятерки вовсе не значит быть лучшим по всем параметрам – среди людей вообще нет «лучших» и «худших», это порочная система оценки; собачка тоже для любящего хозяина лучшая в мире вовсе не потому, что она где-то там победила, а просто потому, что вот она такая любимая и единственная, пусть даже и беспородная дворняжка. А потому все эти социальные игры в «лучше -хуже» бессмысленны.