Мандалотерапия. Психологические практики работы с подсознанием - стр. 9

Карл Густав Юнг писал: «Когда я начал рисовать мандалы, я заметил, что все, все пути, которыми я шёл, все шаги, которые я делал, вели не вперёд, а – НАЗАД, к некоему исходному Центру». Почему так? Потому что мандала очень ресурсна. Как говорилось выше, основные её задачи – это контейнирование и трансформация. То есть мандала обладает огромным энергетическим потенциалом, используя который мы можем двигаться к намеченной цели. Она даёт возможность подтолкнуть, зарядиться энергией, использовать её для того, чтобы продвигаться по пути индивидуации. И это тоже одно из положений в работах Карла Густава Юнга, посвящённых мандалам.

Пятое. Как утверждал Юнг, этот самый центр, источник психической энергии и есть Самость. Учёный писал: «Если мы не ошибаемся, то она (мандала) означает не что иное, как психический центр личности, который не следует отождествлять с Эго». Действительно, Самость воспринимается не так, как наше Эго, наша самоуверенность, самолюбие, эгоизм в некоторой степени, не так, как мы хотим, чтобы нас видели, как мы сами себя презентуем. Наше Эго – это наше идеальное «Я». Самость же – это кто мы есть на самом деле, хотя зачастую таковое скрываем. Самость – это те моменты, когда мы отбрасываем маски своей Персоны и соединяемся со своей Тенью, то есть принимаем себя такими, какие мы в действительности. Мы движемся внутрь себя, воспринимаем себя более глубоко, более полными, целостными, и тогда мы приближаемся к Самости. Именно этим и призвана заниматься мандала. Мандала – это не только проявление себя в определённых ролях, а ещё и глубинная работа над собой. Недостаточно быть успешным, надо при этом быть счастливым. Недостаточно быть просто богатым, надо при этом раскрыть свой потенциал, свою душу и иметь возможность реализовать себя. К примеру, мать Тереза была очень богатым человеком. Огромные суммы пожертвований проходили через её счета, она лично занималась благотворительностью, оказывала помощь нуждающимся, ведя при этом весьма скромный образ жизни. Так вот это как раз проявление Самости, а не Эго, что намного ценнее. Самость – это что-то очень глубинное в нас, это самоудовлетворённость, самореализация, а не просто некий статус или роль, которую мы играем в жизни.

Мандала «Рождение»

Мандала и образ круга в целом, как уже отмечалось выше, глубоко архетипичны. Архетипическое содержание процесса создания мандалы, с точки зрения Карла Густава Юнга, заключается в трёх основных моментах.

Первое. По мнению Юнга,