Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг. - стр. 20
21 мая. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Возвращаю Вам, Отец Наместник, письма ко владыке Платону, отобранные для издания. Поговорите о них со мною, если будет угодно Богу, в Лавре» (Письма преподобному Антонию. Ч. 2. С. 175. № 817).
• Письмо епископу Иосифу (Кобыльскому-Богословскому): «Частиц св. мощей для антиминсов, без официального сношения, доставить Вам не могу. Извольте войти в сношение с Синодальною конторою и будьте бережливы. Хотя устав назначает, при архиерейском освящении храма, под престол три частицы, но, может, Вам довольно и одной. Благодать святого потребна и действует, а не количество частей. Родильницу, опасно больную, приобщить
Святых Таин, справедливо решили Вы, не ожидая семи дней по разрешении от бремени ее» (ЧОЛДПр. 1871. Кн. 9. С. 38–39).
• Письмо А. Н. Муравьеву: «Есть ли Вы решились в Москву: милости просим. Но есть ли не поздно уже сказать cиe, мне еще хочется, как прежде, сказать, чтобы Вы не совсем отторгались от службы. Господь ведает, не даст ли Он Вам, есть ли не теперь, то по времени, дело службы на пользу общую» (Письма. 1869. С. 360–361. № 228).
22 мая. Резолюция: «Признался, что сказал жене священника: ты, матушка, сиди на печи. Это неучтивость и брань… Признался, что сказал священнику: батюшка, это не дележ, а грабеж. Признался, что во время пения молебнов [в Пасху, во время хождения с иконами по домам] делал себе отдых, и случалось приходить ему в половине молебна. Это неисправность. Все сие показывает в дьячке притязательность, неисправность, неповиновение и неуважение к священнику» (ДЧ. 1890. Ч. 2. № 6. С. 237–238).
23 мая. «Владыка после болезни в первый раз выехал из дома и был в соборе Всемилостивого Спаса» (О. Вениамин. С. 293).
24 мая. «Владыка выехал в Лавру, в 1 час 27 мин. пополудни» (О. Вениамин. С. 293).
27 мая. Письмо эконому Троицкого Сухаревского подворья иеромонаху Виктору (Саврасову): «Прилагаемые письма препроводите, отец эконом, по адресам, также и просфоры» (ЧОЛДПр. 1876. Кн. 8. С. 115).
• Письмо матери: «Извещаю Вас, что путешествие мое в Лавру совершилось благополучно, хотя не без труда; и что праздник Пресвятыя Троицы мы праздновали, благодарение Богу, по обычному здесь чину с утешением, хотя не без труда для моей немощи» (Письма. 1882. С. 404. № 505).
28 мая. Письмо архиепископу Иосифу (Семашко)[18]: «С особенным утешением получил я Ваше о мне воспоминание, и маленькую, как говорите, книжку, не мало, как я нахожу, в себе заключающую. Ваши церковные Слова обыкновенно и поучительны и достопамятны: таково и читанное мною теперь. Господь да поможет Вам и впредь благовествовать силою многою к распространению православия» (ДЧ. 1886. Ч. 2. № 5. С. 104).