Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Епископ Евсевий (Орлинский; 1807–1883), в 1841–1847 гг. ректор МДА; в 1847–1850 гг. епископ Винницкий и ректор СПбДА; в 1850–1856 гг. епископ Самарский.

Митрополит Новгородский Никанор (Клементьевский; 1787–1856).

Речь идет о пятой части «Истории Русской Церкви» Филарета (Гумилевского), епископа Харьковского.

Семен Лонгинович Лепешкин (1787–1855) – купец 1-й гильдии, почетный гражданин Москвы, московский городской голова в 1846–1849 гг. Отличался широкой благотворительностью. Своим благоустройством ему обязаны Троице-Одигитриева Зосимова пустынь и Гефсиманский скит.

Архиепископ Григорий (Постников; 1784–1860), любимый ученик свт. Филарета, в 1848–1856 гг. архиепископ Казанский, впоследствии митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский.

Игумения Аполлинария (Шувалова; ск. 12.01.1869) – игумения Зачатьевского монастыря в 1843–1851 гг.

Архимандрит Алексий (Ржаницын; 1812–1877), в 1847–1853 гг. ректор МДА и настоятель Заиконоспасского монастыря.

Имеется в виду обер-прокурор Св. Синода граф Н. А. Протасов.

Игумения Вера (в миру Варвара Ильинична Верховская; 1801–1869), первоначальница Троице-Одигитриевой Зосимовой пустыни; племянница и духовная дочь прп. Зосимы Верховского.

Сын архиепископа Камчатского Иннокентия (Вениаминова), специально для посвящения от свт. Филарета прибывший из Сибири.

Преосв. Каллиник – в 1843–1853 гг. епископ Митилинский, в 1853–1858 гг. митрополит Фессалоникийский, в 1858–1861 гг. патриарх Александрийский.

В Алексеевском женском.

Муретов (1811–1873), епископ Тульский.

«Слово о необходимости духовного бодрствования» (Прибавления к Творениям святых Отцов. 1851. Ч. 10. Кн. 1. С. 212–220).

В то время в московских женских монастырях, кроме Зачатьевского, не было общей трапезы.

Епископ Иосиф (Кобыльский-Богословский; 1800–1892), в 1842–1849 гг. епископ Дмитровский, викарий Московской епархии; в 1849–1853 гг. епископ Оренбургский, в 1853–1864 гг. епископ Воронежский.

Анри Доминик Лакордер (1802–1861), французский священник ордена доминиканцев.

Иосиф (Семашко; 1798–1868), архиепископ Литовский и Виленский, с 1852 г. митрополит.

Епископ Николай (Доброхотов; 1800–1864), был вызван в Санкт-Петербург для присутствования в Св. Синоде в 1850 г.

19 августа, в день Донской иконы Божией Матери, совершался крестный ход из Кремля в Донской монастырь.

Василий Дмитриевич Олсуфьев (1796–1858), давний знакомый святителя Филарета, с 1840 г. гофмаршал при дворе наследника, великого князя Александра Николаевича (см.: Филаретовский альманах. Вып. 4. М., 2008. С. 206–207).

Письмо вызвано согласием цесаревича великого князя Александра Николаевича быть восприемником при крещении находившегося в Москве бурята Сымбыла Иванова.

См. письмо В. Д. Олсуфьеву от 31 августа 1851 г.

Митрополит Илиопольский.

Митрополит говорит о крестном ходе 11-го октября, в память изгнания французов из Москвы, который совершается вокруг Кремля весьма торжественно, в ближайшее к сему числу воскресенье. – Примеч. А. Н. Муравьева.

Голубинский.

Протоиерей Петр Спиридонович Делицын, профессор математики в Академии и член Редакционного комитета по изданию «Творений Св. Отцов в русском переводе».

Шувалова, игумения Зачатьевского монастыря.

Поздравление с Днем ангела 1 декабря.

Прп. Максим Грек (1470–1556).

Архимандрит Арсений (Митрофанов; 1804–1859) – настоятель Успенской Святогорской пустыни с 1844 г.

Епископ Филарет (Гумилевский).

Архиепископ Августин (Виноградский; 1766–1819).

Казнаков Николай Геннадьевич (1824–1885), флигель-адьютант, в 1864–1866 гг. Киевский военный губернатор.

Обер-прокурор Св. Синода граф Н. А. Протасов.

Рукопись XIII в.

При Оружейной палате в Московском Кремле учреждалось специальное отделение для хранения государственных грамот и старинных рукописей, в которое, по высочайшему повелению, планировалось передать несколько рукописей из Московской синодальной библиотеки. См. следующее письмо.

См. резолюцию от 20 января 1852 г.

2 Тим 2. 5.

См. резолюцию от 30 января 1852 г.

Видимо, о. Вениамин допустил ошибку: архимандрит Евпсихий (Горенко) был ректором Пензенской духовной семинарии в 1843–1862 гг. и, вызванный в Санкт-Петербург «на чреду священнослужения и проповедования слова Божия» в январе 1851 г. (см. запись о. Вениамина от 27 января 1851 г.), в марте 1852 г. возвращался, вероятно, назад в Пензу.

В октябре 1851 г. игумения Аполлинария заболела нервным расстройством и была уволена на покой. Несколько месяцев провела в Спасо-Бородинском монастыре у своей духовной матери игумении Марии (Тучковой), а после ее кончины жила в разных монастырях Московской епархии: Хотьковском, Алексеевском, Серпуховском Владычнем, Зачатьевском.

Игумения Мария (Тучкова; 1780–1852), настоятельница Спасо-Бородинского монастыря.

Настоятель Оптиной пустыни игумен Моисей (Путилов; 1782–1868).

Повязка, носимая евреями на голове (см.: Деян 19. 12).

Монах Филарет, впоследствии схимонах Филипп (Хорев; 1802–1869), основатель пещерной обители при Гефсиманском ските.

Иеромонах Макарий (Иванов; 1788–1860), начальник скита при Оптиной пустыни.

Архиепископ Камчатский Иннокентий (Вениаминов).

Перевод был исполнен в 1851 г. в Московской духовной академии.

Архиепископ Казанский Григорий (Постников).

Брянчанинов.

М. А. Оболенский (1805–1873), историк, начальник Московского архива Министерства иностранных дел.

Настоятельница Спасо-Бородинского монастыря игумения Мария (Тучкова) скончалась 30 апреля 1852 г.

А. Н. Муравьев и архиепископ Казанский Григорий (Постников).

Троицкая Ипатьевская обитель находится в Костроме.

См. резолюцию от 30 апреля 1852 г.

Великая княгиня Мария Николаевна.

Экзарх Грузии архиепископ Исидор (Никольский; 1799–1892).

Анна Гавриловна Головина (урожд. княжна Гагарина; 1782–1856), вдова майора, основательница и попечительница Спасо-Влахернской женской общины. В 1853 г. пострижена в рясофор с именем Иоанна, в 1855 г. пострижена в схиму с тем же именем.

Княжна А. М. Голицына (1764–1854).

См. резолюцию от 29 мая 1852 г.

Я просил Митрополита сказать мне, какой день назначен им для приобщения говеющих в Успенский пост, в его домовой церкви, и он отвечал мне сею оригинальною и вместе умилительною запискою, по-славянски. – Примеч. А. Н. Муравьева.

Е. В. Путятин возглавлял экспедицию в Японию на фрегате «Паллада» в 1852–1855 гг.

Начальник скита при Оптиной пустыни.

Фридрих Генрих Эрнест Врангель. См. письмо от 3 сентября.

Илья Дубовиков, окончивший в 1852 г. курс в МДА со степенью кандидата, изъявил желание, по приглашению вице-адмирала Е. В. Путятина, отправиться в качестве миссионера на берега Тихого океана, но не имел в этом успеха.

София Васильевна Волконская (в монашестве Сергия; 1809–1884), преемница игумении Марии (Тучковой) в Спасо-Бородинском монастыре.

Архиепископ Евгений (Казанцев; 1778–1871).

У. Палмер – диакон Англиканской церкви, искавший соединения с Православной Церковью и обратившийся потом в католицизм (ск. 1879).

Федор Гаврилович Беляев (1819–1894), в дальнейшем протоиерей.

Выписки из писем архиепископа Иннокентия (Вениаминова), см.: Прибавления к творениям святых отцов. 1852. № 11.

Ф. Г. Беляев.

Обер-прокурор Св. Синода граф Н. А. Протасов прислал митрополиту Филарету найденные в архиве Департамента казенных врачебных заготовлений (в делах бывшего Аптекарского приказа) четыре «росписи материалов, отпущенных из Приказа в 1681 и 1691 годах для составления св. мѵра».