Ларец мудрости. Афоризмы великих мыслителей - стр. 20
Ок. 330 – ок. 390 гг.
Греческий поэт и прозаик, церковный деятель, один из Отцов Церкви, друг и сподвижник Василия Великого. Почитается в лике святителей. Родился в г. Назианзе. Получил классическое античное образование в Кесарии, Александрии и Афинах. В Афинах Григорий познакомился с трудами Платона и Аристотеля. Вернувшись в Назианзу, крестился и, недолго пробыв епископом, ушел в монастырь и стал отшельником. В 379 г. переехал в Константинополь, но, прожив там около десяти лет, вынужден был вернуться на родину, где и скончался.
Григорий Богослов написал около 45 «Слов», то есть проповедей, более 200 писем и книгу стихов.
Безумен, кто в богатстве забудет друга.
Беседы, долго идущие, пожирают жизнь.
Бог творит все как хочет, а человек – как может.
Говорящий плохое – всегда в убытке.
Добрая жена любит труд и спасает от зла.
Дурная жена в доме подобна злой вьюге.
Душе израненной доброе слово – лекарство.
Злой человек и в богатстве живет неправедно.
Изрекать могут многие – понимают не все.
Лучше смолчать, чем худое молвить.
Многих, творящих зло, оправдывает их чин.
Мудрым решения ночью приходят.
Мужу, в беду попавшему, не сотвори зла – и тебя не постигнет зло.
Не красота всякой женщины – золото, но ум и молчание.
Не суди по виду, суди по делам.
Не сыскать ни одной жизни, без печали прошедшей.
Никто о себе не скажет: я злодей.
Одного невозможно избыть человеку: стремления к женщине.
Праведная жена – богатство дому и спасение мужу.
Пугливый муж пугливые мысли имеет.
Ссоры любящих длятся недолго.
Старайся всякому делать добро, а не себе одному.
Августин Аврелий (Блаженный)
354—430 гг.
Христианский теолог. Родился в 354 г. в г. Гионион, в Северной Африке, в семье рабовладельца. Воспитывался на античной философии и литературе. В Карфагене изучил римский курс наук.
Автор 93 трудов, уместившихся в 232 книгах, защищающих христианство от ереси. Крестился и сразу выступил против ереси в книгах «О граде Божьем», «Исповедь» (последнюю написал, будучи уже епископом). «Исповедь» – ярчайший документ о величии и ничтожестве человеческой натуры, о гениальности и беспомощности души, это гимн благодарности Богу. Его книги стали фундаментальными трудами католицизма. Важными богословскими трудами Августина признаны также книги «Против академизма», «Жизнь в единении с Богом», «Порядок» – о том, как разумом постичь Божественную гармонию; «Солилогвия» – разговор души с разумом о богопознании и бессмертии; «О нематериальности души». Августин внедрил в западное христианство институт монастырской жизни, идеи отречения от мира и отказа от мирских удовольствий.