Круги души - стр. 2
Этот первый труд, посвященный реинкарнации, не просто краткий структурный обзор темы, как в классических текстах по еврейской мистике. Те древние работы, к сожалению, завуалированы до непроницаемости. За объяснениями вопросов реинкарнации я вновь и вновь обращаюсь к комментариям Рава Ашлага на книгу Зоар. Можно было бы оставить все как есть, но тогда возникает вопрос: кто сможет разъяснить слова Рава Ашлага? Конечно, они трудны для понимания, и я уверен, что в годы их написания еще не настало время открыть самые глубины таинства реинкарнации.
«Сегодня же человечество движется к Эпохе Водолея – Мессианской эре, в которой иудеи и неиудеи должны наконец написать последнюю главу своего существования». Секреты каббалы и реинкарнации необходимо открыть миру, и я попытаюсь не просто суммировать их на этих страницах, но также истолковать и объяснить их значение на языке, понятном как простому обывателю, так и ученому мужу.
В этой книге будет брошен вызов некоторым представлениям о каббале и взглядам иудеев на реинкарнацию, которые до сих пор приняты в обществе. Развенчать эти представления – величайшая задача иудейских ученых нашего поколения. Мы – поколение религиозных и социальных диаспор (в изгнании), это касается и иудеев, и христиан. Мы видели, как значительно уменьшились христианские и иудейские общины по всему миру. Я уверен, что во всех случаях причина одна – нехватка духовности. В отсутствие духовности люди, как никогда страждущие просветления или просто признания себя как человеческого существа, обращаются к другим источникам за доступными разъяснениями смысла их собственной жизни, жизни их семьи и друзей. К несчастью, тем, к кому они обращаются, зачастую не хватает знаний или образования, базирующихся на компетентных трудах с исчерпывающей информацией о реинкарнации. Источники, на которые я опираюсь, – это книга Зоар и работа Рабби Ицхака Лурии «Врата реинкарнаций». Я буду часто обращаться к ним на этих страницах.
Демонстрация глубинного смысла взаимодействия религиозных и общественных сил, вовлеченных в изучение реинкарнации, приведет к оформлению некоторых идей, которые на первый взгляд могут вам показаться непривычными и чужеродными. Но эти идеи непременно должны фигурировать, если речь идет о серьезном вкладе в изучение реинкарнации и назревшую дискуссию. Я попытаюсь преподнести эту мудрость максимально четко и кратко.
В этой книге будет поставлено три вопроса. Что такое реинкарнация? Где в Торе описана реинкарнация? Как узнать о своих предыдущих воплощениях? Отвечая на эти вопросы и на множество других, порождаемых ими, я не скажу ничего нового. Чтобы узнать правду, мы должны обратиться к первоисточнику, которым является Тора. Свиток Коэлет (Екклесиаст) гласит: «Поколение уходит, и поколение приходит, а земля пребывает вовеки» (Коэлет, 1:4). В книге Зоар так объясняется это: поколение, которое уходит, – это то же самое поколение, которое приходит ему на смену (Зоар, Пинхас, 10:59). Также ключ к разгадке можно найти в словах Десяти Заповедей: «Поминающий вину отцов сыновьям до третьего и четвертого поколения» (Шмот (Исход), 20:5). Это не означает, как многие ошибочно утверждают, что Бог настолько полон гнева, что ему недостаточно наказать самого грешника, нужно еще покарать и его потомков. Разве можно было бы поклоняться столь жестокому и мстительному божеству? Зоар раскрывает нам значение этого стиха: третье и четвертое поколения есть инкарнация первого поколения. Одна душа, возвращающаяся в форме своих потомков, чтобы исправить свои собственные грехи, которые и названы «виной отцов».