Кровавые наветы на евреев. Без включения наветов в России и мусульманских странах - стр. 4
Для обретения счастливой судьбы при жизни и после смерти. Евреи смазывают христианской кровью гениталии своих детей, чтобы обеспечить им обильное потомство, вкалывают ее в куриное яйцо, которое дарят новобрачным на свадьбе, те его должны вместе съесть, и тогда у них пойдут дети.
Христианскую кровь добавляют в еду для пробуждения взаимного любовного влечения. Когда еврей умирает, над ним совершают обряд помазания кровью, произнося: «Если Мессия, обещанный пророками, уже пришел, и это Иисус, пусть эта кровь невинного человека, умершего с верой во Христа, очистит тебя от грехов и обеспечит жизнь вечную».
Но самое широкое распространение получил миф о том, что кровь беспорочных христианских младенцев необходима евреям для изготовления мацы на Песах. Этот поклеп возник в относительно поздние времена, зато и продержался дольше всех. В него до сих пор верят».
Бывало иной раз, что предполагаемые жертвы человеческих жертвоприношений рассматривались в качестве мучеников – таких как Уильям Норвичский, Маленький Святой Хью Линкольнский и Саймон Трентский, ставших объектами почитания и местных культов. Их никогда не канонизировали, но почитание Саймона было добавлено в Общий римский календарь.
Поскольку исторически частота кровавых наветов зачастую имела место как раз перед еврейской Пасхой (Пейсахом), когда евреи обвинялись в использовании крови детей христиан для выпечки мацы, близость подобных обвинений к Пейсаху нередко служила причиной сохраняющейся веры в то, что представители еврейства ответственны за Распятие Иисуса.
Кровавые наветы представляли собой центральное звено в развитии антисемитизма в девятнадцатом столетии. Из-за обвинений евреев (являвшихся кровавой клеветой) часто происходили погромы, жестокие бунты против евреев, зачастую поощряемые местными и правительственными властями.
Евреи, проживавшие в местах где происходили кровавые наветы, были галахически освобождены от употребления красного (схожего по цвету с кровью) вина, чтобы его не изымали как «доказательство» против них.
Кровавые наветы продолжались и продолжаются после девятнадцатого столетия. Никто не знает, наступит ли им конец.
В статье «Кровавый навет» написаны следующие рассуждения [35]:
«Евреи: более всего на кровавые наветы везло именно им. Количество случаев, при которых их обвиняли в жертвоприношениях (особенно христиане, но начали это безобразие ещё римляне), не поддается подсчёту
.…
Во время пандемии чумы в Европе, известной как «Чёрная Смерть», помимо всего прочего имели место и еврейские погромы – пошли слухи, что это они так проклинают на смерть всех окружающих. Масла в огонь подливало то, что в те времена еврейские семьи куда более тщательно придерживались гигиены (особенно ритуальной, даже по сравнению с мусульманами (за счёт постановлений Мишны), так как мытьё для них было связано с ритуальной чистотой, они ревностно относились к погребению трупов и самоизолировались, как кого-то хоронили), а потому и смертность среди них таки была ниже – на самую чуточку, так как Даат Ихуд не дошёл до мудростей ковидной эпохи (по причине несуществования оного).