Краткое изложение книги «Очерки по психологии бессознательного». Автор оригинала – Карл Юнг - стр. 5

Учение Фрейда критиковали за потворство животным инстинктам в человеке. Юнг видит в этом недоверие к человеческой сущности, ведь такая критика подразумевает, что только мораль сдерживает человека от разнузданности. Однако психоанализ стремится сделать инстинкты осознанными не для того, чтобы дать им свободу, а чтобы человек в полной мере овладел своей личностью. Знание собственной теневой стороны позволяет контролировать себя, избавиться от лицемерия и лучше относиться к ближним.

Согласно теории Фрейда, человек, ведущий аморальный образ жизни, должен быть свободен от неврозов, однако практика показывает обратное: в таком случае в вытесненном положении оказывается мораль, что приводит к таким же противоречиям с самим собой. Так происходит потому, что мораль не навязывается извне, а является одной из функций человеческой психики. Речь не о конкретных законах, а о моральной природе людей, которая обеспечивает совместную жизнь в человеческих обществах. Это инстинктивный регулятор деятельности, на который ложатся те или иные законы, действующие внутри группы.

Фрейдисты настолько уверились, что причина всех неврозов находится в подавленной сексуальности, что атаковали современную сексуальную мораль. Юнг считает это полезным, поскольку сексуальная мораль в то время была упрощенной и прямолинейной; например, девушку, родившую вне брака, осуждали, не принимая во внимание, порядочный она человек или нет.

Но эта тема не однозначна. Юнг напоминает, что Эрос сам по себе символизирует не только животную природу человека, но и связан с высшей формой человеческого духа. Это могущественная сила, которая позволяет овладеть собой, только если инстинкт и дух сходятся в гармонии. Тогда как отсутсвие баланса приводит к проблемам: избыток животного начала вредит культурному человеку, а избыток культуры делает животное начало человека больным.