Краткое изложение книги «Очерки по психологии бессознательного». Автор оригинала – Карл Юнг - стр. 3
Таким образом, возвращаясь к вопросу о причинах патологической реакции, можно сделать вывод, что сама травма является лишь предлогом для появления болезни, которая возникает, чтобы разрешить эротический конфликт. Так оказывается не во всех случаях, но часто. Исследования подтверждают, что проблемы любви имеют для человеческой жизни фундаментальное значение, зачастую большее, чем предполагает индивид.
II. Теория эроса
Теория травмы была признана устаревшей, и психологи стали изучать проблему эротического конфликта. Примечателен тот факт, что пациент осознает лишь внешний предлог, но не замечает свою реальную страсть, то есть при неврозе проявляются две противоположные тенденции, одна из которых бессознательна.
Этот конфликт не только личный, но и общечеловеческий, поскольку отсутствие единства с самим собой – это признак цивилизованного человека. Юнг представляет невротическое заболевание как частный случай общей человеческой задачи гармонизировать внутри себя природу и культуру.
Развитие культуры состоит в увеличении контроля над животным началом человека, что приводит к протестам со стороны животной природы. Пример тому – дионисийские оргии в античности, которым культура противопоставила аскетические религии и такие течения, как стоицизм. Новые идеи, приходящие из бессознательного, тоже входят с господствующей культурой в разлад. Юнг предполагает, что на почве политических страстей современный человек может получить невроз даже более сильный, чем вызванный эротическим конфликтом.
Невроз – это разлад человека с самим собой, когда он безуспешно пытается разрешить в своей личности общественные противоречия. Большинство людей приобретают невроз, когда сознательно хотят быть респектабельными и потому придерживаются морального идеала, а их бессознательное стремится к собственному идеалу, в современном смысле аморальному. Юнг упоминает и противоположный конфликт, при котором человек сознательно занимает бунтарскую аморальную позицию, в то время как его моральная сторона оттесняется в бессознательное и так же провоцирует невроз.
Таким образом, первой задачей психоаналитика становится узнать, что происходит в бессознательном пациента. Первоначально для этого использовался гипноз, затем перешли к методу ассоциаций, который достаточно точно выявлял конфликты в форме чувственно-окрашенных идей. Позже Фрейд продемонстрировал эффективность анализа сновидений.
Это был необычный подход, поскольку в современную Фрейду эпоху сновидения перестали воспринимать всерьез. Теперь же они стали проводником к тайнам бессознательного. Фрейд уточнил, что сновидение в том виде, в каком его запомнил человек, так называемое манифестное сновидение, не позволяет раскрыть его психологическое значение. Для этого нужно побудить пациента рассказать о различных деталях сновидения. Постепенно можно выявить общую направленность фантазий и их личностное значение, что и укажет на искомый конфликт.